© Javier Narváez© Verónica Rosalesusted le gusta <strong>la</strong> bohemia”. Para él, todos los males provenían<strong>de</strong> esa figura que <strong>de</strong>testaba, contraria al po<strong>de</strong>r ycrítica <strong>de</strong>l control que Chávez imponía en todo ámbito<strong>de</strong> su competencia.¿Chávez adoptaba una postura solemne, institucional?Era en <strong>la</strong> cultura el producto <strong>de</strong> ese alemanismo queaún gobierna el país, y hoy cada vez con menos ma neras,lo único que antes prevalecía.¿Cómo <strong>de</strong>finirías a Revueltas “el hombre”?Era un ser cuya vida y música tocaron en lo sensiblea muchos individuos que acaso habrían sido incapaces<strong>de</strong> percatarse <strong>de</strong> <strong>la</strong> humildad, <strong>de</strong> <strong>la</strong> franqueza, <strong>la</strong> rebeldíay el fuego creativo <strong>de</strong> un hombre genuino.LA RELACIÓN REVUELTAS-PAZEn el libro incluyes varias anécdotas escritas por Octa vioPaz y Elena Garro…Octavio Paz, que hoy parece una figura <strong>de</strong>spegada<strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad mexicana, fue enormemente solidario conRevueltas. Recuerdo que le encantaba hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> Sil ves -tre y referir anécdotas <strong>de</strong> él. Le conmovía el personaje.¿A ti te p<strong>la</strong>ticaba esos pasajes? ¿Fuiste cercano a Paz?Revueltas era nuestro único punto <strong>de</strong> unión, y hoylo seguiría siendo. Yo me mantuve siempre a distancia <strong>de</strong>Octavio Paz porque el suyo era un mundo que en<strong>la</strong>zacultura y po<strong>de</strong>r, algo que no aprecio. No obstante, megustaba percibir ese aire humano que Revueltas <strong>de</strong>s per -taba en él.¿En verdad era genuino ese aprecio? Recor<strong>de</strong>mos que <strong>la</strong>retórica paciana sólo se acomodaba al personaje oportunoy lo llenaba <strong>de</strong> flores a conveniencia… ¡Si has ta llegó a elo -giar a personajes como Carlos Salinas!Estoy convencido <strong>de</strong> que a Paz le herían algunos se -res tanto como le atraían otros, como se pudo apreciar<strong>de</strong>s<strong>de</strong> Echeverría a Zedillo: no cesó <strong>de</strong> reconocerlos conadu<strong>la</strong>ción o a cambio <strong>de</strong> ésta. Cuando asistí al entierro<strong>de</strong> Chávez en <strong>la</strong> Rotonda <strong>de</strong> los Hombres Ilustres paraconfirmar in situ que se le enterrase con su pro pia mú -sica, un hecho <strong>de</strong> congruencia elemental, <strong>de</strong>ploré el dis -curso oficial <strong>de</strong> Octavio Paz y le rec<strong>la</strong>mé enseguida: “Us -ted que no oye nada <strong>de</strong> música y carece <strong>de</strong> oído, ¿cómopue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que ‘Chávez hi<strong>la</strong>ba melodías como col<strong>la</strong>res<strong>de</strong> per<strong>la</strong>s’? Me dijo: “¿A usted no le gusta Chávez?… Amí tampoco”, y admitió que su gesto era <strong>de</strong> cortesía po -lítica, <strong>de</strong> reconocimiento <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r, <strong>de</strong> miem bro a miem -bro <strong>de</strong> El Colegio Nacional.¿Entonces cómo se pue<strong>de</strong> sostener que Paz realmente simpatizabacon Revueltas?Paz tenía una faceta fría y otra muy emotiva, y en1937 era imposible no reconocer que <strong>la</strong> fuerza <strong>de</strong> Re -vueltas daba un ejemplo genuino a los intelectuales yartistas mexicanos que fueron a apoyar a <strong>la</strong> RepúblicaEspaño<strong>la</strong>.Y bien, tú provienes <strong>de</strong> una familia españo<strong>la</strong>…Sí, <strong>de</strong> republicanos españoles para quienes Re vuel -tas, en <strong>la</strong>s artes, es el equivalente <strong>de</strong> Lázaro Cár<strong>de</strong>nas.Silvestre fue solidario con los republicanos al punto <strong>de</strong>querer luchar en aquel<strong>la</strong> guerra. Era opuesto a <strong>la</strong> ignominia,falsedad e hipocresía culturales, y en cambiosupo transmitir esencias <strong>de</strong> México con ru<strong>de</strong>za e ironíainigua<strong>la</strong>bles.Si te i<strong>de</strong>ntificaste <strong>de</strong>s<strong>de</strong> tu época <strong>de</strong> estudiante, ¿cómo fuiste<strong>de</strong>sempolvando ese tesoro?La atracción <strong>de</strong>vino materia <strong>de</strong> estudio y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> miingreso a <strong>la</strong> <strong>Universidad</strong> como profesor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Escue<strong>la</strong> Na -cional <strong>de</strong> Música en 1971 me propuse hacer un análisis<strong>de</strong> Sensemayá para poner en relieve sus cualida<strong>de</strong>s. Integréese trabajo a los textos <strong>de</strong> <strong>la</strong> enciclopedia La Música<strong>de</strong> México, don<strong>de</strong> expuse por vez primera un textosobre su obra política, enterrada no por <strong>de</strong>scuido sinoporque otros habían <strong>de</strong>cidido cubrir<strong>la</strong> como hacen los80 | REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MÉXICO
gatos con <strong>la</strong> arena, porque no eran sino gatos quienesquerían ahogar un pasado <strong>de</strong> lucha y <strong>de</strong> combate. Sólosus compañeros José Pomar y Jacobo Kostakowsky com -partían con Revueltas <strong>la</strong> lucha en <strong>la</strong> izquierda, aunquesin aquel genio que tuvo para crear con humor un cantopolítico, como <strong>la</strong> mofa que hace <strong>de</strong> Trotsky en Frente afrente, a quien l<strong>la</strong>ma “el clown con <strong>la</strong>s barbas <strong>de</strong> chivo”.Pero Silvestre Revueltas nunca se etiquetó como comunista.Sin ser comunista, <strong>la</strong> izquierda mexicana veía en -tonces a Trotsky como un traidor porque le faltaba <strong>la</strong>información que hoy tenemos para enten<strong>de</strong>r que era loopuesto.Aun así, José Revueltas no tenía empacho en asumirse co -mo trotskista.Sí, aunque varios años más tar<strong>de</strong>; que lo expulsaran<strong>de</strong>l partido comunista fue para él un honor. También <strong>la</strong>integridad <strong>de</strong> José es admirable, otra luz <strong>de</strong> los Revueltas,todos ellos opuestos a políticas y gobiernos que in -tentan silenciar a <strong>la</strong>s socieda<strong>de</strong>s.¿Coinci<strong>de</strong>s entonces en el hecho <strong>de</strong> que José Re vueltas fuemás congruente que su contemporáneo Octa vio Paz?C<strong>la</strong>ro: Paz osci<strong>la</strong>ba <strong>de</strong> izquierda a <strong>de</strong>recha para permaneceren el extremo centro…dieron llevar a cabo sus proyectos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> esta so cie -dad sino sólo por fuera. Nancarrow ni siquiera en <strong>la</strong> suya,y vivió aquí cincuenta años encerrado en su casa, mientrasque Revueltas intentó insertarse en <strong>la</strong> cultura y noencontró más que zancadil<strong>la</strong>s.¿Carlos Chávez fue quien lo boicoteó?Chávez intenta <strong>de</strong>formar <strong>la</strong> figura <strong>de</strong> Revueltas in -cluso <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> que muere su rival, algo aún más <strong>la</strong> -mentable: baste <strong>la</strong> licencia <strong>de</strong> esa mentira póstuma queen 1978 le lleva a armar con Alcaraz una sigilosa entrevistaen Proceso. Al morir Revueltas, Chávez no incluyesu música en un concierto en el Museo <strong>de</strong> Arte Mo<strong>de</strong>rnoen Nueva York; era 1940 y a escasos meses <strong>de</strong>l fallecimiento<strong>de</strong> su antiguo colega; opta por presentar obras<strong>de</strong> alumnos mediocres, <strong>de</strong> colegas medianos o su propiamúsica, con lo que ilustra al México que censura a<strong>la</strong> inteligencia.¿Y no hubo quien se quejara?En México no, porque dominaba un temido Sovietazteca, mientras que varios estadouni<strong>de</strong>nses l<strong>la</strong>maron<strong>la</strong> atención <strong>de</strong> Chávez y <strong>de</strong>sve<strong>la</strong>ron su envidia y sus ce -los cuando por lo contrario pudo haber sido el <strong>de</strong>fensor<strong>de</strong> Revueltas. En 1971 dicta una conferencia en ElColegio Nacional e intenta convencer al público <strong>de</strong> queCARLOS CHÁVEZ: EL SALIERISMO MEXICANOUno <strong>de</strong> los ensayos que incluye Canto roto se titu<strong>la</strong> “Chávezy Revueltas: los eclipses”, en el que seña<strong>la</strong>s <strong>la</strong> genialidad<strong>de</strong>l segundo y <strong>la</strong> mezquindad <strong>de</strong>l primero. Haces ahíuna cita <strong>de</strong> José Gorostiza don<strong>de</strong> <strong>de</strong>scalifica, o más bien,<strong>de</strong>fine a Chávez como “un agitador”. Re vueltas fue un in -comprendido, ¿Julio Estrada se siente incomprendido?Revueltas no fue incomprendido; al contrario, fueadmirado por todos en su tiempo, a excepción <strong>de</strong> quienle tuvo por pesadil<strong>la</strong> artística e intentó inhabilitarlo. Enlo que hace a mi persona, percibo <strong>la</strong> comprensión <strong>de</strong>quie nes conocen mi trabajo, aunque el reconocimientopro venga más <strong>de</strong>l extranjero.¿Y en México?La casi nu<strong>la</strong> difusión <strong>de</strong> mi obra no permite ha cer<strong>de</strong>masiados juicios sobre el<strong>la</strong>. No me preocupa el pa sarinadvertido porque sé que <strong>la</strong> cultura mo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong>l paísestá en quiebra.¿Des<strong>de</strong> cuándo?Des<strong>de</strong> que tengo memoria. Excepto muy pocos ca -sos, he conocido al intelectual falso y superfluo, con re -conocimientos fatuos para quienes carecen <strong>de</strong> méritos.No hay que olvidar que Nancarrow y Revueltas no pu -MI IMAGINACIÓN ES MÚSICA | 81
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