Gonzalo Rojas - Revista de la Universidad de México - UNAM

sus publicaciones posteriores. Hay otras razones más con -sistentes que justifican la repetición de poemas ya pu -blicados: primero, como él mismo decía, porque nun -ca se acaba de leer la poesía y no hay que limitarse conleerla, sino que hay que releerla infinitas veces hasta apre -hender su renovada vigencia. Esto es lo que, por ejemplo,sugiere el título de uno de sus más famosos ensayos:“Darío y más Darío”, que nos da a entender que nuncase agota la lectura cuando se trata de tan alta poesía. Ade -más, ¿para qué la avidez de inéditos si muchas veces loslectores ni siquiera hemos masticado convenientemente,como preconizaba Kafka a la hora de tomar sus alimen -tos, los poemas ya conocidos? En este sentido coincideun reciente poema del mexicano Fabio Morábito:Siempre me piden poemas inéditos.Nadie lee poesíapero me piden poemas inéditos.Para la revista, el periódico, el performance,el encuentro, el homenaje, la velada:un poema, por favor, pero inédito.Como si supieran de memoria lo que he escrito.Como si estuvieran colmados de mi poesíay ahora necesitaran algo inédito.La poesía siempre es inédita, dijo el poeta en un poema,pero ellos lo ignoran porque no leen poesía,sólo piden poemas inéditos. 44 Fabio Morábito, Delante de un prado una vaca, Era, México, 2011.La segunda razón tiene que ver con el principio dedis positio que gobierna la organización de los poemasen un conjunto que tiene sentido más allá de la fechade composición de las piezas aisladas. La dispositio es sen -cillamente el diálogo que sostienen los poemas entre símediante su contigüidad en el espacio, incluso cuandoun libro no se beneficia con un lector obsecuente quelo agota de principio a fin. Digamos que la dispositio dela retórica latina es una relación de buena vecindad, sus -ceptible de modificar el aspecto del edificio que así seconstruye en cada volumen. Es, por lo demás, un principiofundamental que desatendió el Museo Pompidoude París al desarmar la convivencia y la complicidad en -tre los cuadros que André Breton había colgado en lasparedes de su domicilio de la rue Fontaine, como lo re -lata admirablemente Julien Gracq. Los cuadros que antesdialogaban entre sí lanzándose señales y guiños irónicoso francas miradas de complicidad de una pared aotra, terminaron alineados sobre un solo plano verticalcomo soldados sacrificados por una derrota museográfica.En el caso de la poesía, Gonzalo Rojas estaba convencidode que un poema cobra un cariz distinto si selee antes o después de otro poema. Es un asunto de iluminaciónrecíproca, de recreación a escala diminuta dela red que une las cosas del universo entre sí, lo que élllama “el largo parentesco entre las cosas”. Al igual quelas palabras tienen pacto entre sí, los poemas conservano modifican su imantación según su ubicación provisional.Nada más alejado del temple de Gonzalo Rojas© Javier NarváezGonzalo RojasDE LA REPETICIÓN Y DEL RELÁMPAGO | 7