Gonzalo Rojas - Revista de la Universidad de MÃ©xico - UNAM

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¿Para ti qué es la música?Hacer audible aquello que se mueve libremente enmi cabeza, convertir a una materia real o ficticia los mo -vimientos que ocurren en la imaginación.Pero hay varios tipos de músicos…Aun si exagero; me gusta pensar que se reducen a dostipos: los que piensan matemáticamente, que ge ne ranestructuras y juegan con ellas, como las imitaciones quehacen Bach o Nancarrow a partir de modelos parecidosa un mosaico, incluso dentro del complica do con tinuonancarrowiano. O los que in tuyen me diante la escuchade evoluciones a las que se acoplan deduciendo su destino,como la armonía de Mozart o los espectros fluctuantesde Ligeti: ahí si túo mi imaginario.¿Y los silencios? ¿Existen realmente? Como la pá gina enblanco de Mallarmé, ¿el silencio es “la nada”?Los franceses le llaman soupir, suspiro, acaso por queimplica un tiempo de espera. En la escritura es el puntoy aparte. El silencio, sin embargo, no es un absoluto sinoque está en todas partes y nos inunda a tal punto que locombinamos o lo combatimos con nuestra voz.¿Qué significa el silencio?Es pausa, es cero, intención emotiva, descanso o res -piro. Creo que quieres aludir al silencio conceptualde Cage, que se ocupó de mostrar que no era posibleescuchar el silencio porque lo que se escucha es la pre -sión de la sangre en la cabeza. La música en ese casoes percibir todo lo que suena y ahí quien la crea es eloyente, no Cage. Crear música, no inventar conceptos,es percibirla.UN ARQUITECTO EN EL CAMINOOtro de tus maestros fue Iannis Xenakis…Xenakis lo fue por un largo tiempo y también fueun gran amigo a quien traté con la mayor confianza. Megustaba decirle que era sordo y que con aquel único ojoque le quedó después de la guerra lograba registrar conel dibujo algo que luego convertía en una original arqui -tectura sonora. Gracias a la sinestesia logró que lo visualpasara a lo auditivo vía la mano y el dibujo.¿Xenakis componía pensando en los espacios don de podríasonar mejor su música?Su música es de espacios, uno de los elementos demayor identificación con él en mi caso. En Francia y entodo el mundo la gente esnob insiste en decir: “La mú -sica de Xenakis es matemática”. ¡Tonterías! Lo que oíaXenakis eran espacios arquitectónicos que convertía enmúsica. Lo que transmiten sus partituras es ajeno a lamúsica, pero entra en ella con el diseño visual, lo queda enorme novedad a su obra.¿Tú también dibujas?Oigo y lo dibujo. No hago nada que no oiga antes.Es un principio heredado de Mozart, quien oía toda sumúsica y sólo la escribía a condición de memorizarla.NO ES SILENCIO “EL RUIDO ESE”Pero volviendo al ruido, ¿qué debemos entender por ruido?Llamamos ruido a algo que no sabemos nombrar.¿Y no el ruido y el sonido, al igual que el color, son lo mis -mo? ¿Vibraciones?Ambos son eso, pero el ruido es una mancha y no sedistingue exactamente de qué está compuesta, no se al -canza a ver u oír lo que contiene.¿Ningún ruido es despreciable?Claro que no. En música no hay por qué oír sólo loque presuponemos que es “bello” o “exquisito”. Es in -grata la confusión respecto a la belleza imperfecta, co -mo la llamaba Velia, mi mujer, en referencia a mi obra.Recuerdo cuando estrené en Madrid la ópera Murmullosdel páramo; el organizador, Javier Güell, decía: “Hetraído a los mejores promotores de la música contemporáneay dicen que esto no es música, que es ruido”.¿Y tú qué pensaste de aquellos árbitros de la estética?Que sin solfeo no disciernen dónde está la música.Su prejuicio sólo acepta la música que salga de un ins -tru mento musical. Su experiencia estética requiere vi vir -se a distancia de lo que se escucha; sin siquiera entender,les urge el pasaporte de una corriente para aceptarque algo existe como música. Su imaginación pasiva vi -ve lo nue vo como un infierno.Muchas veces me he preguntado qué oye Julio Estrada ensu intimidad. En sus reuniones, en sus fiestas. ¿Soportaráuna sesión de José Alfredo en un quince de septiembre?No, ése es un infierno simplón.¿Rock? No sé, tal vez Frank Zappa, quien se de cía influidopor Edgard Varèse.No me gusta el rock después de los Beatles, a quie nesadmiro sólo en su Sargento Pimienta, antes del co mer -cio musical. Nunca me interesó Zappa y el que haya ad -mirado a Varèse no me basta. Prefiero oír la imaginaciónde otros y por supuesto la mía.Entonces tu música no es ruido, sino imaginación.Mi imaginación es música. Eso es lo que soy y séhacer.84 | REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DE MÉXICO
Reseñasy notasBernardo Esquinca Inés Arredondo Germán DehesaAlbert Einstein María Emilia Chávez Wolfgang Amadeus Mozart
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