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Plan Urbain Lettre de commande n°09 Emmanuel Eveno Au début ...

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approche <strong>de</strong> la ville comme un espace fondamental <strong>de</strong> l'imaginaire. On peut retrouver les<br />

travaux <strong>de</strong> ces équipes <strong>de</strong> recherche dans quelques numéros d'Espaces et Sociétés et quelques<br />

références d'ailleurs dans l'article <strong>de</strong> Michel Lussault 71 . Ce sont <strong>de</strong>s travaux qui au fond ont<br />

plus fait confiance à l'approche <strong>de</strong> la pensée urbaine dans les différents registres <strong>de</strong><br />

l'imaginaire, dans les structures anthropologiques <strong>de</strong> l'imaginaire, telles que Gilbert Durand<br />

les avait pensées, mais aussi dans les travaux <strong>de</strong> Louis Marin ou dans les travaux plus anciens<br />

et empruntant à d'autres champs comme ceux <strong>de</strong> Basti<strong>de</strong>... Il s'agit <strong>de</strong> toute une série <strong>de</strong><br />

travaux dans les sciences sociales qui, sans converger tous, ont tous dit un certain nombre <strong>de</strong><br />

choses <strong>de</strong> fond. En effet, l'utopie n'était pas à inscrire seulement dans le discours qui se dit<br />

utopique, comme le discours <strong>de</strong> More qui dit" je suis utopie" et qui du coup est vécu comme<br />

un discours formidablement répétitif et qui se veut hyper-rationnel, au point que <strong>de</strong> toute<br />

évi<strong>de</strong>nce il est ailleurs. Et on pouvait même, à condition d'aller "gratter" un peu du côté d'un<br />

certain nombre d'éléments <strong>de</strong>s théories analytiques, montrer (je pense par exemple au travail<br />

<strong>de</strong> Manoni Oscar) que l'utopie était sans doute <strong>de</strong> même nature, c'est-à-dire le "je sais bien,<br />

mais quand même" qui est au coeur <strong>de</strong> l'imaginaire: "Je sais bien que ce n'est pas vrai, je le<br />

construis comme du possible, mais quand même et si ça pouvait l'être". <strong>Au</strong>trement dit, ça ne<br />

croit pas que ça sera, mais ça ne peut pas renoncer à l'espoir que ça puisse l'être.<br />

Il y a donc toute une série d'éléments qu'on pouvait emprunter aux différents champs <strong>de</strong> la<br />

sociologie, <strong>de</strong> l'anthropologie, <strong>de</strong> la psychologie pour éclairer la question. Et pour moi en tout<br />

cas à titre personnel, ce "je sais bien, mais quand même " était extraordinairement formateur,<br />

avec par ailleurs les travaux qui ont été faits sur l'espace <strong>de</strong> l'imaginaire, qui bien entendu n'est<br />

pas l'imaginaire <strong>de</strong> l'espace. Mais c'était un travail en soi qui a été effectué y compris dans la<br />

recherche urbaine à ce moment là (Baudrillard par exemple ayant aussi travaillé sur un certain<br />

nombre <strong>de</strong>s éléments <strong>de</strong> recherche sur la ville qui nous ont été fort utiles).<br />

Voila pour quelques éléments dans les années 70. Mais la question <strong>de</strong> l'utopie, on ne l'a jamais<br />

posée telle quelle: elle est très souvent là, le plus souvent en non-dit (il n'y a qu'à relire<br />

quelqu'un comme Pierre Sensot par exemple pour se dire qu'on trouvera forcément <strong>de</strong>s<br />

éléments <strong>de</strong> référence y compris à caractère littéraire <strong>de</strong>s choses où l'utopie est présente).<br />

Mais il y a quand même à la fin <strong>de</strong>s années 70, un basculement tellement fort dans les choses,<br />

dans les villes, dans le réel que, les courants <strong>de</strong> recherche, tant du point <strong>de</strong> vue du politique<br />

que du point <strong>de</strong> vue intellectuel, ne peuvent pas ne pas basculer eux aussi par rapport à <strong>de</strong>s<br />

questions comme celles-ci. Notamment bien évi<strong>de</strong>ment, le fait que l'urbain paraît, à la fin <strong>de</strong>s<br />

années 70 en France, comme entrer dans une phase <strong>de</strong> croissance limitée et par conséquent<br />

dans laquelle le stock si j'ose dire dont nous vivons <strong>de</strong>vient tout à fait dominant dans les<br />

pensées que nous pouvons exercer sur elle. Il y a encore <strong>de</strong>s éléments <strong>de</strong> croissance, mais il y<br />

a malgré tout par rapport aux années 70 et à la fin <strong>de</strong>s années 60 beaucoup moins <strong>de</strong> pensées<br />

démiurgiques sur la ville. On est beaucoup en situation <strong>de</strong> démiurge <strong>de</strong> la production urbaine;<br />

en revanche on a <strong>de</strong> bonnes raisons <strong>de</strong> poser toute une série <strong>de</strong> questions sur ce que les uns<br />

interprètent comme <strong>de</strong> la dégradation urbaine, sur laquelle il faudrait comme vous le disiez<br />

procé<strong>de</strong>r à <strong>de</strong>s travaux correctifs et que d'autres considèrent au contraire comme étant, grâce à<br />

la décentralisation, grâce aux nouvelles responsabilités <strong>de</strong>s élus locaux, grâce à l'entrée dans<br />

d'autres formes <strong>de</strong> démocratie locale, au fond comme une chance à saisir pour donner à la<br />

ville une autre image, un autre mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> fonctionnement que celui qu'on connaissait. On a<br />

71 Michel Lussault, Un mon<strong>de</strong> parfait : <strong>de</strong>s dimensions utopiques du projet urbanistique contemporain, Chapitre<br />

8, p. 151 et ss., In Utopies <strong>Urbain</strong>es, op. Cit.<br />

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