Télécharger/lire ce livre au format pdf - Entrechaux

1547
1551
86 histoire des guerres du comté venaissin.
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saisis après avoir échappé aux massacres, étaient vendus,
hommes et enfants, comme des esclaves aux capitaines
des galères, qui s’étaient rendus sur les lieux
pour faire ces étranges emplettes ; et que les biens qui
furent vendus aux enchères furent donnés presque
pour rien aux amis du baron d’Oppedes.
En parlant du baron de la Garde, il l’accuse d’en avoir
imposé quand il a dit dans ses défenses que le feu roi
lui avait ordonné de donner main forte à l’extirpation
des vaudois ; il soutient que le roi lui mandait simplement
de se rendre en Roussillon, et que l’apostille qui
contenait l’ordre prétendu avait été frauduleusement
ajoutée au bas de la lettre. On jugera du mérite de ces
accusations par les arrêts qui furent rendus et dont je
parlerai bientôt.
Chacun des intimés eut son avocat particulier : les
trois-états de la province de provence et le parlement
s’en choisirent aussi respectivement. Tous ces avocats,
choisis parmi les plus célèbres, avaient pour parties
d’Aubery et le défenseur de la dame de Cental. le cardinal
Farnèse, légat d’Avignon, voulut aussi être entendu
pour les droits du pape et de la chambre apostolique,
mais Regnard, son avocat, fut récusé par l’avocat général,
à cause que sa commission portait la clause ex
presse de citrà consensum indebitum, et jurisdictionis
prorogationem, ce qui était un refus de se soumettre
à la juridiction de la cour: « Refus bien fondé, ajouta
cependant d’Aubery, vu que le légat n’était sujet du roi
et devait traiter directement avec Sa Majesté. » Ainsi
Regnard ne fut point entendu, et le roi se réserva d’en
traiter avec le pape de souverain à souverain.
parmi tant de plaidoyers qui se firent durant le cours de
ce procès, tous également éloquents, on admira celui du
baron d’Oppedes, qui, parlant après son avocat, défendit
lui-même sa cause par un excellent discours qu’il commença
par ces paroles de l’Ecriture : Judica me, Deus,
et discerne causam meam de gente non sanctà. Il n’omit
rien pour prouver que le procédé de son parlement et le
sien propre avaient été très-justes, puisqu’ils n’avaient
fait qu’exécuter les ordres précis du feu roi contre la
plus méchante secte qui fut jamais ; que si on avait excédé
dans l’exécution, c’était à ceux qui en avaient été
la cause qu’il fallait s’en prendre, et non à lui ni à son
parlement non plus, qui avait sévèrement défendu ces
excès et qui s’y était opposé de tout son possible (1). Il
se justifia si bien,qu’il fut renvoyé absous. le pape jules
III avait adressé un bref au roi en sa faveur, le priant de
le faire élargir et de ne pas permettre qu’il fût la victime
de la cabale qui le persécutait. le nonce apostolique fit
aussi de vives instances à ce sujet.
les autres accusés et tout le parlement d’Aix furent
pareillement déchargés, par arrêt intervenu au mois
de décembre 1551, au conseil privé du roi où l’affaire
avait été appointée. le seul Guerin, convaincu d’avoir
donné trop de licence aux soldats, et de plus d’avoir
supposé de fausses lettres pour accuser le comte de
Grignan et le baron de la Garde d’intelligence avec
l’empereur, eut la tête tranchée en place de Grève.
nostradamus dit, dans son Histoire de Provence, qu’à
(1) le recueil de ces plaidoyers manuscrits a passé de la bibliothèque
de M. de Brienne à celle du roi. Il y en a plusieurs qui ont été
imprimée.
1551
Maimb.
liv.3.
psalm. 42
Aubery.
Gaufridi.