Quel sens donner au Graphisme ethniQue ? - graphic design
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Mémoire professionnel - Bachelor Graphic Design 2<br />
b) un pays qui fait du bon cacao 10<br />
Redescendons d’un cran avec la plus ou moins simple référence : 1. allusion<br />
précise ou abstraite à quelque chose ou à quelqu’un. 2. renvoi à l’<strong>au</strong>torité de<br />
quelque chose ou quelqu’un. 3. repère sur lequel on se fonde pour situer une<br />
chose par rapport à une <strong>au</strong>tre.<br />
Ces trois définitions de la référence nous permettent<br />
d’analyser la marque de chocolat « Côte d’or »,<br />
crée en 1883 par un chocolatier belge. Le nom de<br />
la marque fait premièrement référence à l’origine<br />
des fèves de cacao qu’importe Charles Neuh<strong>au</strong>s :<br />
la Côte de l’Or, qui est <strong>au</strong>jourd’hui le Ghana. Le<br />
premier logo de la marque apparaît en 1906, sous<br />
le signe de l’éléphant. Ce choix de visuel, nous ramène incontestablement<br />
<strong>au</strong>x civilisations totémiques pour qui l’animal était considéré comme étant<br />
l’ancêtre de la tribu. Ainsi cette dernière s’appropriait les qualités de l’animal<br />
et par là même se distinguait des <strong>au</strong>tres clans. Si on s’en tient à cette théorie<br />
alors la marque de chocolat viserait les qualités attribuées à l’éléphant :<br />
« L’intelligence, la longévité et la force de l’éléphant associées à l’absence<br />
d’ennemis naturels (l’homme excepté), d’où l’identification des rois et dirigeants<br />
à cet animal redouté et respecté de tous. Dans l’art africain, l’éléphant<br />
symbolise le chef sage, compassionnel mais <strong>au</strong>ssi puissant. » 11 .<br />
L’emprunt de l’éléphant à la culture africaine n’est donc pas anodin et la<br />
référence se transforme en éloge de la marque. On pourrait même faire une<br />
analogie entre la fève de cacao et l’éléphant totem ; tous deux perçus comme<br />
ancêtres originels et porteurs de valeurs que seuls eux peuvent représenter.<br />
En ce <strong>sens</strong>, la marque a orienté son identité visuelle du premier <strong>au</strong> dernier logo<br />
en choisissant un graphisme <strong>sens</strong>iblement africain ; par des couleurs sablées,<br />
ocres, et plus tard les rouges « terres de Sienne » et le doré qui <strong>donner</strong>a <strong>au</strong> logo<br />
une consonance royale sous sa forme de blason.<br />
On pourrait se demander en quoi la description du logo sous sa forme de blason<br />
étaierait notre propos ? La définition du mot « blason » nous éclaire notre propos :<br />
1. ensemble des signes et des emblèmes identifiant une famille, une ville,<br />
etc. 2.(littéraire)poésie décrivant, sur le mode de l’éloge ou de la satire, une<br />
personne... Côte d’Or introduit donc un caractère culturel familial et original<br />
à travers son logo en faisant une référence explicite <strong>au</strong>x origines de la matière<br />
première ; vanter les mérites de la fève de cacao et ses origines, c’est <strong>au</strong>ssi<br />
vanter les qualités de la marque.<br />
Nous voyons dans cet exemple que les origines du produit peuvent à la fois<br />
justifier l’utilisation du graphisme ethnique mais <strong>au</strong>ssi être une valeur ajoutée<br />
quant <strong>au</strong> positionnement de la marque sur le marché. A ce stade, la représentation<br />
ethnique dans le graphisme devient une évidence et commence à prendre<br />
du <strong>sens</strong> de manière indépendante par rapport <strong>au</strong>x exemples cités précédemment.<br />
Ici, c’est un graphisme africanisant pour un produit d’origine africaine<br />
et cela fonctionne plutôt bien.<br />
10. voir les logos «Côte d’Or» en annexe (p.45)<br />
11. Dictionnaire des symboles _ Larousse<br />
Elodie Molia - Juin 2011