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Quel sens donner au Graphisme ethniQue ? - graphic design

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23<br />

Mémoire professionnel - Bachelor Graphic Design 2<br />

a)Une mutation des formes qui a du <strong>sens</strong><br />

On remarque dans le graphisme contemporain, (et ce dans tous les domaines<br />

qu’il englobe : <strong>design</strong> industriel, architecture, la mode...) de nombreux apports<br />

qui ont des consonances exotiques. Néanmoins en comparant les sources<br />

originales et les formes qu’on nous propose <strong>au</strong>jourd’hui il y a des différences<br />

notables.<br />

Le Fashion Show International a été le levier pour la promotion des cultures<br />

ethniques dans la mode ; elle est un parallèle <strong>au</strong>x célèbres Fashion week de<br />

Paris, de Londres, de Milan. Il apporte comme le diront de grandes marques<br />

comme Armani, Gucci ou Prada une nouvelle fraîcheur, un nouve<strong>au</strong> flair qui<br />

vient requinquer leurs collections et ainsi créer de nouvelles griffes. C’est une<br />

façon pour eux de renouveler l’image de la marque qui a toujours besoin d’innovation<br />

pour rester <strong>au</strong> devant du table<strong>au</strong> face à de nouve<strong>au</strong>x talents qui ne<br />

sont pas encore arrivés à l’apogée de leur œuvre, contrairement à ces grandes<br />

maisons qui traversent les générations.<br />

Il y a <strong>au</strong>ssi, ces <strong>design</strong>ers de génie qui de par leur formation professionnelle ou<br />

personnelle ont appris cette culture de la recherche permanente et de l’échange<br />

entre les continents ; Agnès B, la grande créatrice de mode qui a commencé<br />

sa carrière en tant que critique chez Elle, a su exploiter à travers ses modèles<br />

ses compétences acquises <strong>au</strong>x be<strong>au</strong>x arts. En effet, ses dessins et modèles vont<br />

puiser dans les diverses sources d’inspiration qu’offrent le cursus artistique.<br />

L’art asiatique, l’art oriental, l’art africain, l’art méditerranéen ; ce sont des<br />

puits d’inspiration que plusieurs esthéticiens et historiens de l’art, ainsi que<br />

des praticiens (comme Delacroix) ont exploité jadis. De ce fait la première<br />

boutique d’Agnès B. 23 ouverte <strong>au</strong>x Halles en 1975 est plus un lieu d’expression,<br />

de mélanges de culture, de discussion, ouvert à l’art et la musique qu’un<br />

magasin de prêt-à-porter ordinaire. D’ailleurs ces premiers modèles sont des<br />

monuments de culture intemporels qu’elle réinterprète : veste chinoise, ch<strong>au</strong>sson<br />

de gymnastique...Encore <strong>au</strong>jourd’hui certaines collections sont imprégnées<br />

de motifs <strong>au</strong>x connotations spécifiques.<br />

Il existe encore d’<strong>au</strong>tres champs d’appropriation et de transformation des<br />

signes ou des formes. C’est de cette façon que les calligraphies grecques<br />

antiques décorant les amphores, les tuniques ou les temples sont encore repris<br />

dans le graphisme contemporain, mais ici on les réinvente en leur donnant de<br />

nouvelles fonctions symboliques <strong>au</strong> sein d’un langage qu’on <strong>au</strong>ra élaboré à<br />

partir de ce simple signe ; lorsque l’on regarde le dessin d’un labyrinthe 24 , on<br />

se rend compte que le motif grec et ce dernier coïncide de manière étonnante.<br />

Ici non seulement on a la preuve que le signe et le symbole se confondent,<br />

mais que ce signe puissant porte en lui, <strong>au</strong> delà de la représentation architecturale,<br />

un ensemble de signification (comme le mystère, le secret, l’intrigue,<br />

le schéma, l’insondable) qui seront toujours plus aisément représentés par ce<br />

signe, devenant alors intemporel et universel.<br />

Une question de mode?<br />

Au vu des exemples cités ci-dessus, nous remarquons que la référence<br />

ethnique apparaît comme une tendance à travers la mode, le <strong>design</strong> et même<br />

les loisirs. Il est vrai que ce mouvement est proéminent dans le monde de la<br />

23. quelques images d’Agnès B. en annexe (p.51)<br />

24. évolution du motif du labyrinthe en annexe (p.52)<br />

Elodie Molia - Juin 2011

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