Quel sens donner au Graphisme ethniQue ? - graphic design

des actions pour deMain
la publicité
La représentation des personnes issues de l’immigration et des minorités dans la publicité fait partie de ces secteurs
de recherche encore largement en friche. Si plusieurs études ont été consacrées à l’image des indigènes dans
l’empire colonial français notamment celles utilisées à des fins mercantiles, comme l’image emblématique du Noir
souriant à pleines dents sur les produits chocolatés, les images des minorités visibles dans les différents types de
publicité (affiche, publicité télévisée ou radiophonique, encarts dans la presse écrite…) ne sont pas analysées, à
quelques exceptions près (Laske, 1987 ; Bachollet et alli, 1992 ; Desbot, 1993 ; Prencipe, 1994, 1997).
Pourtant la publicité est utilisée par les médias de tous types. Les langages médiatiques sont autant visuels ou
sonores que verbaux (Davis et Walton, 1983). Image, média et représentation constituent trois éléments d’une
combinaison qui forme la construction de la réalité sociale (Forrester, 2000 ; Pinkk, 2001) ; La lecture d’une image
photographique et l’écoute d’un son ne peuvent pas être séparées du contexte social et historique dans lequel elles
sont vues, entendues, comprises et utilisées. La publicité est un bon exemple dans la mesure où elle donne à voir de
nombreuses images, à écouter de nombreux sons qui, pour la plupart, font appel à la subjectivité. La photographie
n’est pas un média uniquement visuel, de même que le son n’est pas un média uniquement sonore : leur plus grande
part est, de facto, scriptovisuelle. Ce phénomène n’est nulle part plus apparent que dans la publicité qui reflète et
reproduit une position idéologique.
5. sur L’IdenTIFICaTIon
Identification (Vocabulaire technique et critique de la philosophie, andré lalande)
A. action d’identifier, c’est-à-dire de reconnaître pour identique, soit numériquement, par exemple, « l’identification
d’un criminel » ; soit en nature, par exemple, quand on reconnaît un objet appartenant à une certaine classe
(comme étant une clef, un chapeau, un aliment), ou encore quand on reconnaît une classe de faits pour assimilable
à une autre : « l’identification de la lumière et de l’onde électromagnétique ».
B.Acte par lequel un être devient identique à un autre, ou par lequel deux êtres deviennent identiques (en pensée
ou en fait, totalement ou secundo quid). En particulier, processus psychologique par lequel un individu A transporte
sur un autre B,d’une manière continue et plus ou moins durable, les sentiments qu’on éprouve ordinairement
pour soi ,au point de confondre ce qui arrive à B avec ce qui lui arrive à lui-même et même quelquefois de réagir
conformément à cette confusion.
Remarque : Le mot ne paraît pas avoir été jamais employé au sens étymologique rigoureux : action rendre identique
; et le verbe « identifier »lui-même ne présente que très rarement cette acception.
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