La Déesse de Grattavache - Margelle

pour qu’elle ne puisse voir Jésus. Je n’arrivais pas à en imaginer une et je me
suis demandé qui nous avait donné une bonne image de Dieu ? Pas les églises,
les sectes ou les théologiens. Ces gens distillent de la sinistrose à longueur de
sermon. Bobin, peut-être dans Le Très Bas. Mais il ne parle que de Saint François
d’Assise et son émotion religieuse est trop cafardeuse, trop sombre. Dieu ? C’est
la lumière, on a envie de le chanter, de le gueuler, pas de se dissoudre dans une
mystique pénitente.
Et soudain ça me revint. C’était Lelouch qui, décidément, joue un rôle dans
ce livre. À la fin de l’année 1999 il avait sorti Les Parisiens, premier volet d’une
suite, Le genre humain. Dans le rôle de Dieu il avait mis Ticky Holgado et le
résultat est génial. C’est un mendiant qui parle à un autre sdf, dans la rue, assis
sur le trottoir et son « copain brésilien » vient le voir. Le miracle est que le
copain est un papillon qui fait ce voyage chaque année. Témoin de cette visite
l’autre comprend à qui il parle. Dieu est très souriant, il ne dit que des choses
simples, claires. Comment le dire ? Il avait su nous montrer Dieu, ce qu’il peut
être dans le monde actuel, mieux que personne. Rien de pompeux, un homme
pauvre avec beaucoup de simplicité, beaucoup d’affection.
Je réalisais deux choses difficiles. D’une part la Bible, que franchement je n’ai
jamais aimée, nous proposait deux sortes de pouvoir. Avec Dieu l’ancien c’était
l’ordre et la colère. Il punissait, guidait, tuait, exigeait des sacrifices. Avec Jésus
c’était accepter l’ordre de la société, le pouvoir, ou mourir de la pire manière.
L’Ancien testament et le Nouveau c’était, en somme, tuer ou être tué.
Soudainement, avec une grande luminosité, je découvris mes semblables, le
peuple de cette planète, sous la forme de crucifiés. Innombrables. Le pouvoir,
nommez-le Satan si vous voulez, avait fait son chemin, il s’était organisé. Combien
de fois avais-je fait ce rêve dans lequel l’Amérique change les énergies
animiques en énergies industrielles ? Nous étions très proches du triomphe des
valeurs matérielles et je doutais fort qu’un Dieu vienne nous sauver in extremis.
Il ne s’agissait pas de grands enjeux, il s’agissait de cette machine occulte
qui nous contrôlait déjà tous, il ne s’agissait que des faibles, des pauvres, des
exploités. Je voyais leur désespoir, je voyais clairement comment le Mal prenait
possession de leurs âmes, leur donnait de faux espoirs. On avait changé les
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