Marcos Dos SantosLes g<strong>en</strong>s <strong>de</strong> l’av<strong>en</strong>irUn homme marche du Rajasthan àl’Andalousie. Il fait <strong>de</strong> nombreusesr<strong>en</strong>contres et côtoie <strong>de</strong>s cultures florissantes.Au cours <strong>de</strong> ce périple initiatique, haut<strong>en</strong> couleurs, fort <strong>en</strong> musiques, il tisse<strong>de</strong>s li<strong>en</strong>s <strong>en</strong>richissants qui contribu<strong>en</strong>t àl’épanouissem<strong>en</strong>t d’une nouvelle id<strong>en</strong>tité.Il construit <strong>de</strong> nouveaux rêves où cohabit<strong>en</strong>t<strong>de</strong>s messages humanistes sur le vivre<strong>en</strong>semble et <strong>de</strong>s images d’une société <strong>de</strong>ssolidarités ouverte sur le mon<strong>de</strong>. Ce défiléconte son histoire et démontre comm<strong>en</strong>tune av<strong>en</strong>ture humaine et géographiquecontribue à construire les g<strong>en</strong>s <strong>de</strong> l’av<strong>en</strong>ir, àécrire les lég<strong>en</strong><strong>de</strong>s d’av<strong>en</strong>ir.<strong>Lyon</strong> 9 ème , Dardilly, EcullyMJC Duchère04 78 35 39 21contact@mjcduchere.orgB<strong>la</strong>ndine Basile / Cie DésobliqueEoliticLa lég<strong>en</strong><strong>de</strong> se doit d’être merveilleuse, c’estlà tout le pouvoir <strong>de</strong> l’imaginaire sur <strong>la</strong>réalité. Eolitic est une lég<strong>en</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>main,elle nous emmène dans l’ère du v<strong>en</strong>t et <strong>de</strong>sélém<strong>en</strong>ts. Nos <strong>de</strong>sc<strong>en</strong>dants lointains, auxs<strong>en</strong>s surdéveloppés et <strong>en</strong> osmose parfaiteavec <strong>la</strong> nature, revi<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t nous faire rêverd’un av<strong>en</strong>ir plus harmonieux et sage, oùl’évolution propre <strong>de</strong> l’homme a retrouvé sap<strong>la</strong>ce au sein <strong>de</strong> l’évolution du mon<strong>de</strong>.MeyzieuVille <strong>de</strong> Meyzieu04 72 45 16 75culture@mairie-meyzieu.frCar<strong>la</strong> Frison / Cie Aqui et <strong>la</strong>De <strong>la</strong> naissance <strong>de</strong> <strong>la</strong> Terreà l’av<strong>en</strong>ir <strong>de</strong> l’HommeUne traversée <strong>de</strong>s récits intemporelsnous fait voyager du big-bang au futur.Les quatre élém<strong>en</strong>ts, l’évolution <strong>de</strong> <strong>la</strong>marche <strong>de</strong> l’homme, <strong>la</strong> r<strong>en</strong>contre avecl’Autre, <strong>la</strong> naissance du jour et <strong>de</strong> <strong>la</strong>nuit. Chaque groupe expérim<strong>en</strong>te unetransformation, une évolution. Éternelrecomm<strong>en</strong>cem<strong>en</strong>t, le temps <strong>de</strong>vi<strong>en</strong>t boucleet les interactions avec le public construis<strong>en</strong>tle futur <strong>en</strong> assemb<strong>la</strong>nt tous les participants<strong>en</strong> une seule voix.Rillieux-<strong>la</strong>-PapeMJC O’Totem04 78 88 94 88info@mjcrillieux.comWindship Boyd-ColyADN : Accouche et <strong>Danse</strong> àNouveauA travers l’ADN, <strong>la</strong> chorégraphe met <strong>en</strong>scène un voyage dans le v<strong>en</strong>tre maternel oùse joue l’universel.Dans Accouche et <strong>Danse</strong> à Nouveau,le groupe est tour à tour un attribut <strong>de</strong>g<strong>en</strong>re, une cellule ou <strong>en</strong>core un battem<strong>en</strong>t<strong>de</strong> cœur... battem<strong>en</strong>t <strong>de</strong> vie. Il danse<strong>la</strong> fécondité comme un grand mom<strong>en</strong>td’humanité r<strong>en</strong>ouvelée, comme un élogeà nos mères qui perpétu<strong>en</strong>t les cycleset recré<strong>en</strong>t le mon<strong>de</strong> à partir <strong>de</strong> leurschairs. En dansant <strong>la</strong> conception <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie,le groupe crée <strong>la</strong> pulsation d’un nouvelêtre qui se <strong>de</strong>ssine, qui figure nos propreslég<strong>en</strong><strong>de</strong>s <strong>en</strong> <strong>de</strong>v<strong>en</strong>ir.Vaulx-<strong>en</strong>-Velin et Sainte Foy-les-<strong>Lyon</strong>Mediactif04 78 80 22 61ec.espacecarco@mediactif.orgFatiha BouinoualSoma, Soma ?Inspiré librem<strong>en</strong>t du roman d’Huxley, Lemeilleur <strong>de</strong>s mon<strong>de</strong>s, le scénario du <strong>de</strong>filé<strong>de</strong> Vénissieux prés<strong>en</strong>te <strong>la</strong> métaphore d’unesociété où ce qu’il y a d’humain <strong>en</strong> l’Hommeserait méthodiquem<strong>en</strong>t effacé. Cet av<strong>en</strong>irproposé est-il prés<strong>en</strong>t ou apparti<strong>en</strong>t-il à <strong>la</strong>lég<strong>en</strong><strong>de</strong>?Mê<strong>la</strong>nt intimem<strong>en</strong>t chorégraphie, voix,percussions vocales et corporelles, ledéfilé vénissian interroge notre conditionhumaine. Quand le caddie côtoie le clone,le meilleur <strong>de</strong> ce mon<strong>de</strong> ne serait-il pasailleurs, à <strong>la</strong> source du plus intime <strong>de</strong> chacundans l’horizon d’un mieux vivre <strong>en</strong>semble?VénissieuxC<strong>en</strong>tre associatif Boris Vian04 72 50 09 16contact@cabv.comBouba Landrille Tchouda /Cie MalkaOn ne peut pas savoir où l’on va,si l’on ne sait pas d’où l’on vi<strong>en</strong>tComme un leitmotiv d’une rhapsodiepopu<strong>la</strong>ire, le défilé villeurbannais serassemble autour <strong>de</strong> l’idée : On ne peutpas savoir où l’on va, si l’on ne sait pasd’où l’on vi<strong>en</strong>t. Portraits éphémères <strong>de</strong>communautés et <strong>de</strong> mémoires individuellesse rejoign<strong>en</strong>t autour d’un même pilier,colonne vertébrale <strong>de</strong> l’humanité, siège <strong>de</strong>souv<strong>en</strong>irs et <strong>de</strong> symboles collectifs à monter,à démonter, à adapter dans cette danse dutemps.VilleurbanneC<strong>en</strong>tre Culturel Œcuménique Jean-PierreLachaize04 78 93 41 44<strong>de</strong>file@cco-villeurbanne.orgScènes arts 2 rue / Mano AmaroOmbres et lumièresOmbres et lumières, histoire du carnaval<strong>de</strong> Rio, <strong>de</strong>s écoles <strong>de</strong> samba <strong>de</strong>s annéesquarante à nos jours. Nous allons r<strong>en</strong>drehommage à Natal, celui qui a officialisé lepremier défilé carnaval à Rio <strong>de</strong> Janeiro,aux villes <strong>de</strong> Rio et <strong>de</strong> <strong>Lyon</strong>. Nous allonscréer et faire défiler une école <strong>de</strong> sambadans les règles <strong>de</strong> l’art Carioca, fairechanter le traditionnel samba au public,comme le font toutes les écoles au Brésil.<strong>Lyon</strong> s’est inspiré du carnaval <strong>de</strong> Rio, noussouhaitons les remercier par ce défilé.Scènes arts 2 rue04 72 00 87 16 / 06 28 27 07 10sc<strong>en</strong>esarts2rue@yahoo.fr90
Le Défilé"Leg<strong>en</strong>ds of the Future"Guy Darmet, Artistic DirectorStéphanie C<strong>la</strong>udin and Xavier Phélut, CoordinatorsSunday14 Septstarts 3pmFrom Terreaux to Bellecourvia Rue <strong>de</strong> <strong>la</strong> RépubliqueLe Défilé no longer needs any introduction. It is the biggest choreographedpara<strong>de</strong> in Europe, a metropolitan ritual, and the most popu<strong>la</strong>r and festive liveperformanceev<strong>en</strong>t in Greater <strong>Lyon</strong>’s cultural cal<strong>en</strong>dar.Freely inspired by the samba schools at the Rio Carnival, Le Défilé is now a hotlyawaitedattraction that brings the <strong>Lyon</strong> area’s resid<strong>en</strong>ts together at the heart ofthe city.This year, some 15 groups, comprising more than 4,500 amateur participants agedfrom 10 to 80, have be<strong>en</strong> overse<strong>en</strong> by 250 professional artists un<strong>de</strong>r the artisticdirection of choreographers. On 14 September, they will take over Rue <strong>de</strong> <strong>la</strong>République to offer us their interpretation of the theme “Leg<strong>en</strong>ds of the Future”.This artistic project mobilises hundreds of community associations and thousandsof individuals, all of them part of a dynamic that has now spread far beyond theorganisers and local politicians.But Le Défilé staged by the <strong>Lyon</strong> Dance Bi<strong>en</strong>nale – a high-profile and primarilyartistic adv<strong>en</strong>ture – is also a human, solidarity-driv<strong>en</strong> <strong>en</strong>terprise that gives pri<strong>de</strong> ofp<strong>la</strong>ce to <strong>en</strong>counters and exchanges betwe<strong>en</strong> citiz<strong>en</strong>s, g<strong>en</strong>erations and cultures.Le Défilé celebrates differ<strong>en</strong>ce through an artistic and creative act, providingthe opportunity to inv<strong>en</strong>t a new collective realm of the imagination at theintersection of cultural practices and artistic innovation.Interview with Car<strong>la</strong> Frison, choreographer andMourad Merzouki, guest choreographerIsabelle Danto: You led one of the groups that danced in the firsteverDéfilé, at the Brazilian Bi<strong>en</strong>nale, and did so again in 2006.Now you’re the Bi<strong>en</strong>nale’s guest choreographer. What’s your rolein Le Défilé?Mourad Merzouki. Le Défilé has come to symbolise the Bi<strong>en</strong>nale’spolicy of embracing the <strong>la</strong>rgest possible audi<strong>en</strong>ce. For this<strong>la</strong>test edition, I’ll still be talking about social bonds in the city– with my company Käfig, I’m choreographing the group fromthe municipality of Bron. But this year, as proposed by GuyDarmet, I’m also building something else by working with allthe Défilé groups. First I conceived a choreography for the 4,500participants that would stretch right along the route, from P<strong>la</strong>ce<strong>de</strong>s Terreaux to P<strong>la</strong>ce Bellecour... but that soon proved technicallyimpossible! So, instead of one big shared piece, I’m punctuatingthe route with “dotted-line” dances to announce each of thefifte<strong>en</strong> groups. These will be like a chorus, featuring a s<strong>la</strong>mmerperforming “live” texts and emphasising the huge synergyg<strong>en</strong>erated by the Défilé – which, besi<strong>de</strong>s fostering an exemp<strong>la</strong>ryspirit of sharing, is still an outstanding creative initiative.Car<strong>la</strong>, you’re particu<strong>la</strong>rly loyal to Le Défilé – is that becauseyou’re Brazilian as well as a choreographer?Car<strong>la</strong> Frison. I came to <strong>Lyon</strong> for the Brazilian Bi<strong>en</strong>nale, and I’dpreviously tak<strong>en</strong> part in the Rio carnival, which has a stronglysocial purpose.Although the Rio carnival is a festive occasion – all the sambaschools take part, and there are 4,000 people in each group, not250 like in <strong>Lyon</strong> – it’s primarily a competition! The atmosphere’sjoyful, unpredictable and ephemeral, but winning matters most!In <strong>Lyon</strong>, the social elem<strong>en</strong>t doesn’t take preced<strong>en</strong>ce over theartistic si<strong>de</strong>, ev<strong>en</strong> though the i<strong>de</strong>a is to help the groups find theirp<strong>la</strong>ce in the city and society – which can be scary wh<strong>en</strong> you havean audi<strong>en</strong>ce watching you.The groups’ commitm<strong>en</strong>t, and the way they mobilise, is trulymagical. And this year with the Rillieux group, I’ve worked in areally participative way to narrate the history of the world – in anutshell! (Laughs)In practical terms, how’s the project organised?MM. Le Défilé requires a huge amount of preparation and an18-month commitm<strong>en</strong>t to the local organisations – theatres,community c<strong>en</strong>tres, youth and cultural c<strong>en</strong>tres, non-profitassociations and the many volunteers. Supervised and gui<strong>de</strong>dby an artistic team of several people with varying professions –costume, stage <strong>de</strong>sign, music and so on – people start meetingregu<strong>la</strong>rly in January, in halls th<strong>en</strong> outdoors, to properly “block”their positions and moves. The best thing about the project is<strong>de</strong>finitely this extreme <strong>de</strong>dication, tempo and rigour. The peoplein charge know that they’re leading a human <strong>en</strong>terprise as wel<strong>la</strong>s a g<strong>en</strong>uine cultural project. The artists and amateur participantsmove forward together. That’s why it works, and why we all missit wh<strong>en</strong> it’s over... until it kicks off again!By Isabelle DantoNB : Press book avai<strong>la</strong>ble on June 15th91