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Documents Autentiques VOL 2 Stern

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8 novembre 1847 Doc. 331<br />

Z séance : Opinion sur le fait de la Salette. Ce qu’il faut penser<br />

du récit des deux bergers ? La Ste Vierge leur est-elle réellement<br />

apparue ?<br />

J c séance : Guérisons opérées sur la montagne [bijfié : ou] \ et /<br />

ailleurs par l’usage de l’eau de la Salette. Leur exposé ; et peuton<br />

en tirer une preuve en faveur de l’apparition ?<br />

4* séance : Objections contre le fait de la Salette : lre série.<br />

y séance : Suite des objections, ou 2e série \ et nouvelles objections,<br />

s’il y a lieu. /<br />

6e séance : Conclusion préparatoire au jugement doctrinal qui est<br />

réservé à l’Evêque du diocèse. \\ S’il est favorable à l’apparition,<br />

il sera prononcé avec solennité, en présence des membres de la<br />

Commission et d ’un grand nombre d’assistants. Que... //<br />

Que l’Esprit-Saint, par l’intercession de Marie, nous vienne<br />

en aide ! \ Ainsi soit-il. /<br />

331. LETTRE DU CHANOINE ROUSSELOT à l’abbé Mélin<br />

Original (1 f. 20,5 cm x 13,5) : EG 68.<br />

N o t e . La présente lettre montre que les opposants ont signalé une lacune du<br />

Rapport : Rousselot a omis de prendre en considération l’ensemble des relations<br />

connues, Perrin, Dumanoir, etc., — lacune qu’il comblera dans la Vérité.<br />

Grenoble, le 8 nov. 1847<br />

Monsieur et cher Préfet de N.D. de la Salette,<br />

Mon rapport sur l’Evénement de la Salette est en ce moment<br />

débattu et vivement attaqué dans une Commission qui s’est<br />

rassemblée aujourd’hui pour la première fois sous la présidence de<br />

Mgr lui-même.<br />

1° Les opposants accusent Maximin d ’avoir été un petit<br />

fourbe, un petit menteur avant l’apparition ; ses compagnons<br />

l’attestent, dit-on. Quels sont ces compagnons ? Quel fond peuton<br />

faire sur leur assertion ? Qu’en pensent les grandes personnes<br />

qui l’ont connu, et particulièrement son père ? Et vous, qu’en<br />

pensez-vous ?<br />

2° On soutient que dans leur récit fait après l’apparition et<br />

dans les premiers jours, les enfants ont parlé de pierres et d'autres<br />

choses jetées aux filles par les garçons (1). Les enfants ont-ils<br />

vraiment parlé de cette particularité ? En ont-ils parlé comme<br />

d ’eux-mêmes ? Ou bien donnaient-ils ce langage comme ayant<br />

[mot sauté : été] tenu par la S" Vierge. Mr Chambon prétend que 1<br />

(1) On lit ces mots dans la plupart des relations de la famille Perrin ainsi que chez<br />

Cat, Eymery et Dumanoir (doc. 7, 8, 9, 10, 11, 15 et 124 ; cf. LSDA I, p. 64). Rousselot<br />

répondra à l’objection dans les pages ajoutées à son Rapport (doc. 376, 12' objection =<br />

Vérité, p. 218 et suivantes) ; cf. aussi doc. 338.<br />

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