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Doc. 424
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É v é n e m e n t s d e m a i 1848
Retour à la Salette de la pierre de l'apparition. Début mai, le maire de la
commune, soutenu par son curé, recommence à réclamer la fameuse pierre,
toujours entre les mains du curé de Corps (cf. doc. 371). Le 8, celui-ci écrit à
Mgr de Bruillard que, mis à part le fragment retranché avec l’autorisation de ce
dernier (1), il la tient à la disposition des réclamants et attend qu’on vienne la
chercher. Mélin pense que c’est là une question de « sordide centralisation du
fait tombé du ciel » (doc. 420). Le 11 (ou le 12 ?) il remettra la pierre au curé
de la Salette (cf. doc. 422).
Première communion de Maximin et de Mélanie. Elle a lieu à Corps, le
dimanche 7 mai (Vérité, p. 40).
Troubles à Paris. Le 15 mai, les ouvriers envahissent l’Assemblée nationale.
La Garde nationale des quartiers bourgeois et l’armée rétablissent l’ordre.
Débuts de la confrérie de Notre Dame de la Salette. L’évêque de Grenoble
ayant acquiescé à la dernière des demandes formulées par les frères Perrin dans
leur lettre du 19 avril (doc. 414), ceux-ci commencent à former une association
de prières ou confrérie en l’honneur de Notre Dame de la Salette. Les premières
inscriptions qu’on trouve dans le registre de la confrérie sont datées du 1er mai.
La lettre officielle d’érection, signée par l’évêque, porte la date du 31 : «En
vertu des pouvoirs que nous avons reçus du Souverain Pontife, en date du 9 mai
1848, | Nous avons érigé et par les présentes nous érigeons, dans l’église de La
Salette, la confrérie de N’ D‘ des sept Douleurs » (2). — Très tôt cependant et
même dès le début, s’il faut prendre le récit de l’abbé J.-M. Perrin à la lettre, la
confrérie fut connue sous le titre de Notre Dame Réconciliatrice de la Salette (3) :
« Dès les premiers jours de mai 1848, aussitôt après que la neige eut disparu et
nous eut permis d’aller célébrer les saints mystères dans la petite et modeste
chapelle de la montagne privilégiée, nous avons annoncé aux pèlerins l’établissement
de la confrérie de N.D. réconciliatrice de la Salette. Ce vocable nouveau 123
(1) Cf. doc. 279- — H existe un manuscrit intitulé « Procès verbal du partage de la
pierre... » (1 f. pliée 28,8 cm x 39, EG 100). Entièrement de la main de Mélin, il n’est
pas signé. Croyant avoir affaire à un projet de procès-verbal rédigé à l’époque du partage,
nous l’avons d’abord classé sous le n° 294 bis (septembre 1847). Un nouvel examen de la
pièce nous l’a fait repousser à une époque ultérieure : le texte parle en effet de septembre
1847 comme d ’une époque révolue : (« à cette époque... »). La pièce pourrait être
contemporaine d ’une attestation dans laquelle Mélin, signant « Archip1" ch[anoine]
hojnoraire] », certifie l’authenticité du fragment détaché (1 f. pliée 29 cm x 19,5, EG 100).
Mélin fut nommé chanoine honoraire en 1852.
(2) Doc. 425 bis (1 f. recto collée dans le premier registre de la confrérie, le
doc. 417 bis). Nous avons mis en italiques le texte manuscrit complétant le formulaire
imprimé. — On peut se demander s’il ne s’agit pas là d ’un document en réalité plus
tardif, que l’on a antidaté au 31 mai 1848. En janvier 1849 (doc. 500), puis de nouveau
dans une lettre du 6 avril 1852 adressée à l’évêque (EG 118), le curé de la Salette écrit que
la confrérie n ’a pas encore été érigée à proprement parler. Mais peut-être veut-il dire par
là qu'elle n’a pas reçu d ’indulgences propres à elle.
(3) Les deux titres successifs se trouvent au début du premier registre de la confrérie
(doc. 417 bis : un volume, 30 cm x 20,5). On a d ’abord écrit : « Confrérie de Notre
Dame de la Salette sous le vocable des Sept Douleurs de la Ste Vierge, établie spécialement
en faveur des Malades. Le 30 avril 1848 » (cf. aussi Echo, p. 207). Sur ce texte on a collé
une feuille portant : « Confrérie de Notre Dame réconciliatrice de la Salette. » Ce premier
registre va jusqu'à janvier 1851.
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