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A-Colophon+ indice - Centro di Documentazione Del Boca – Fekini

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L’Algeria <strong>di</strong> Alexis de Tocqueville: soggettività e storia nel progetto coloniale dell’Occidente<br />

rapporto epistolare con Gobineau, nel confrontarsi con la tesi della negazione<br />

dell’unità della razza umana 18 . Tali affermazioni sembrano inoltre entrare<br />

in risonanza con quanto egli era andato affermando nel corso del suo viaggio<br />

in Canada, durante il quale aveva <strong>di</strong>chiarato:<br />

Non sono mai stato più convinto che la più grande e irrime<strong>di</strong>abile sventura per un<br />

popolo sia quella <strong>di</strong> essere conquistato 19 .<br />

V. A cavallo tra il 1840 e il 1843, Tocqueville si interessò alla storia<br />

dell’impero inglese in In<strong>di</strong>a 20 . Si tratta <strong>di</strong> una curiosità senz’altro episo<strong>di</strong>ca,<br />

una sorta <strong>di</strong> entr’acte nella sua carriera politica. Ugualmente episo<strong>di</strong>co fu il<br />

suo interesse per un’altra vicenda che riproduceva l’eterna questione del<br />

rapporto tra razza conquistatrice e razza sottomessa, quello dell’abolizione<br />

della schiavitù nelle Antille francesi 21 . L’emergere <strong>di</strong> tali tematiche nella sua<br />

riflessione è sintomatico <strong>di</strong> tutto un complesso <strong>di</strong> questioni sulle quali egli<br />

andava in quegli anni interrogandosi.<br />

L’interesse <strong>di</strong> Tocqueville per l’In<strong>di</strong>a si manifestò per la prima volta in<br />

una lettera ad Ampère, nella quale egli, ignorando pressoché totalmente la<br />

storia del paese e manifestando il vivo desiderio <strong>di</strong> informarsi, chiedeva<br />

suggerimenti bibliografici all’amico 22 . Nel periodo che seguì Tocqueville<br />

lesse pressappoco tutti i principali lavori al tempo <strong>di</strong>sponibili, arrivando a<br />

progettare il piano <strong>di</strong> un’opera sul subcontinente 23 . Il paese asiatico continuò<br />

a ricorrere spesso nella sua corrispondenza del 1843, per poi scomparire<br />

definitivamente a partire dall’anno successivo. Tocqueville interruppe<br />

ogni progetto avviato sul tema, ma solo alcuni anni più tar<strong>di</strong>, in una<br />

lettera del novembre 1847 a Lord Hatherton, <strong>di</strong>ede una giustificazione<br />

dell’interruzione: la rinuncia a scrivere dell’In<strong>di</strong>a era <strong>di</strong>rettamente collegata<br />

all’impossibilità <strong>di</strong> visitare il paese 24 .<br />

La frammentarietà degli appunti non impe<strong>di</strong>sce l’in<strong>di</strong>viduazione, nelle<br />

pagine de<strong>di</strong>cate all’In<strong>di</strong>a, degli elementi che più suscitavano l’attenzione <strong>di</strong><br />

Tocqueville. Particolarmente rilevante era il fatto che fosse egli stesso a<br />

riconoscere il valore para<strong>di</strong>gmatico dell’esperienza coloniale inglese per una<br />

nazione, la Francia, che da ormai <strong>di</strong>eci anni tentava <strong>di</strong> avere la meglio sulla<br />

tenace resistenza algerina. Scrisse infatti Tocqueville:<br />

Non c’è niente che in Francia sia meno noto delle cause che hanno prodotto e che<br />

sostengono lo straor<strong>di</strong>nario potere degli inglesi in In<strong>di</strong>a. Questo argomento, che è<br />

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