A-Colophon+ indice - Centro di Documentazione Del Boca – Fekini
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o stressanti e con un salario da<br />
fame, ha realizzato la solidarietà con<br />
i suoi simili per limare il <strong>di</strong>vario tra<br />
il datore <strong>di</strong> lavoro e il lavoratore:<br />
sono nati quin<strong>di</strong> partiti e sindacati<br />
propensi allo scopo.<br />
La storia del movimento operaio<br />
e conta<strong>di</strong>no, che oggi sembra<br />
messa un poco in <strong>di</strong>sparte rispetto<br />
agli anni settanta e ottanta del secolo<br />
scorso, riserva sempre buoni<br />
spunti <strong>di</strong> ricerca per le sue origini,<br />
per i motivi della rivolta e, perché<br />
no?, anche per il suo folclore. Nei<br />
gran<strong>di</strong> aggregamenti <strong>di</strong> persone c’è<br />
sempre chi ha la dote del verso, della<br />
rima applicata ad un contenuto ben<br />
preciso. Anche il movimento operaio<br />
ha avuto i suoi cantori e il nostro<br />
storico Cesare Bermani ha voluto<br />
cimentarsi in questo campo<br />
concludendo una ricerca in proposito<br />
che va sotto il titolo: «Non più<br />
servi, non più signori». È un libretto<br />
tascabile <strong>di</strong> cento pagine dove lui<br />
narra, poiché <strong>di</strong> vera narrazione si<br />
tratta, la vicenda dell’inno «L’Internazionale»,<br />
nato in Francia e poi tradotto<br />
in tutto il mondo con più o<br />
meno fortuna, ma comunque sempre<br />
<strong>di</strong>ffuso nei movimenti <strong>di</strong> rivolta<br />
alle pretese del potere.<br />
Bermani è scrupoloso nelle ricerche<br />
e non ha esitato a scendere nelle<br />
vicende più intime, più popolari<br />
sulle origini del testo, elencando le<br />
varie stesure. D’altra parte quante<br />
altre composizioni hanno avuto tra-<br />
Le schede<br />
vagli e mo<strong>di</strong>fiche su spinte esterne<br />
o interessi specifici. Forse che, rimanendo<br />
alla Francia, la «Marsigliese»<br />
non è stata rielaborata più volte?<br />
E così altre canzoni e ballate,<br />
dense <strong>di</strong> peripezie e <strong>di</strong> interrogativi<br />
su chi è stato il vero autore o il vero<br />
musicista. È <strong>di</strong> meno <strong>di</strong> tre anni fa<br />
il riconoscimento al maestro Alfredo<br />
Mazzucchi (1878-1972), (sentenza<br />
del Tribunale dì Torino dell’ottobre<br />
2002), <strong>di</strong> essere stato<br />
coautore della musica <strong>di</strong> «O sole<br />
mio», con Eduardo Di Capua<br />
(1869-1917).<br />
La narrazione <strong>di</strong> Bermani parte<br />
senza ricami; egli espone la biografia<br />
<strong>di</strong> Eugène Edme Pottier (1816-<br />
1887), autore delle parole de «L’Internazionale»,<br />
come si parla <strong>di</strong> una<br />
persona sensibile a quelle mortificazioni<br />
cui erano sottoposti i lavoratori<br />
impegnati dalle do<strong>di</strong>ci alle<br />
quattor<strong>di</strong>ci ore al giorno. Si voleva<br />
il frazionamento delle ventiquattro<br />
ore in tre parti: otto ore <strong>di</strong> lavoro,<br />
otto ore da de<strong>di</strong>care alle faccende<br />
personali (svago o stu<strong>di</strong>o), e otto ore<br />
<strong>di</strong> riposo. Ma non sarebbe bastato<br />
mettere l’argomento in un inno per<br />
risolvere la questione. Pottier scrisse<br />
la definitiva versione de «L’Internazionale»<br />
nel 1877 dopo aver subito<br />
il carcere come sovversivo. La<br />
relazione <strong>di</strong> Bermani ci rimanda, <strong>di</strong><br />
conseguenza, alla storia sociale della<br />
vicina Francia del sec. XIX, dove<br />
la lotta contro il potere non era fa-<br />
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