modello comunicativo-evolutivo di psicoterapia - Associazione Due ...

sibile (o impossibile). Così l’uovo è dipendente dalle condizioni necessarie
che gli offre l’utero, con una dipendenza che si riferisce alla possibilità
(o impossibilità) di dispiegare la sua auto-organizzazione.
Abbiamo così individuato una struttura di interazione che è
caratteristica dei sistemi complessi-evolutivi. Si tratta di una struttura
interattiva formata da due funzioni: una è quella di “protagonista di
processi evolutivi” (l’uovo) e l’altra è quella di “condizione necessaria
alla realizzazione di tali processi” (l’utero).
Molti sistemi complessi, pur essendo dipendenti dalle loro condizioni
necessarie esterne, si possono studiare semplicemente dando
per scontata l’adeguatezza di tali condizioni e considerando il sistema
separatamente: nell’esempio dell’uovo fecondato, questo si può studiare
vedendolo come il “protagonista” delle sue successive auto-realizzazioni,
dando per scontato che le “condizioni necessarie esterne” gli
diano tale possibilità.
Con altri sistemi complessi questo è impossibile ed è dunque
imprescindibile studiare simultaneamente il sistema e le sue condizioni
necessarie esterne. Noi partiremo dalla premessa che, per studiare il
sistema complesso “essere umano” dalla prospettiva socio-mentale
individuale, risulta imprescindibile lo studio simultaneo del sistema
stesso e delle sue condizioni necessarie esterne.
Sono due le ragioni che sostengono questa premessa. In primo
luogo, l’essere umano quando nasce non è un sistema socio-mentale
complesso anche se la sua natura, date le condizioni biologiche necessarie,
è quella di divenire tale. È pertanto imprescindibile studiare le
condizioni necessarie esterne che rendono possibile tale divenire.
In secondo luogo, non tutti gli esseri umani divengono (o rimangono)
sistemi socio-mentali complessi, poiché le loro condizioni
necessarie esterne lo rendono impossibile. È necessario conoscere quali
sono le condizioni che rendono impossibile l’evoluzione socio-mentale
individuale.
4.3. È evidente che l’essere umano, dopo la nascita, diviene un
sistema socio-mentale complesso grazie alle sue successive
inclusioni nelle strutture sociali. Potremmo dire che il bambino è il
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