Dizionario Filosofico Integrale - Eliohs

In Canada cresce una pianta simile al ginseng dei Cinesi: dunque ve l’hanno portata i Cinesi, ancor
prima che si fossero impadroniti di quella parte della Tartaria cinese dove cresce il loro ginseng: e
del resto i Cinesi sono navigatori così esperti che un tempo hanno inviato flotte in America, senza
tuttavia mai mantenere i benché minimi rapporti con le loro colonie.
Per quanto riguarda i Giapponesi, i più vicini all’America, da cui distano solo mille e duecento
leghe, senza dubbio in passato ci sono stati, ma non hanno in séguito dato importanza a quel
viaggio.
Ecco, nientemeno, quel che ai nostri giorni hanno il coraggio di scrivere. Che cosa rispondere a
queste costruzioni mentali e a tante altre? Nulla. [d.f.]
Potere
I due poteri
Sezione I
Chiunque possieda sia lo scettro sia il turibolo ha entrambe le mani molto occupate. Se comanda a
popoli dotati di senso comune, può essere considerato come un uomo molto capace; se invece ha a
che fare con degli idioti o con delle specie di selvaggi, può essere paragonato al cocchiere di
Bernier, che il suo padrone incontrò un giorno in un crocevia di Delhi mentre stava arringando il
popolino e vendendogli rimedi miracolosi. «Ma come, Lapierre, gli domanda Bernier, sei diventato
medico pure tu? – Sì, signore, gli risponde il cocchiere; tale il popolo, tale il ciarlatano» 580 .
Il dairi 581 dei Giapponesi e il dalai lama del Tibet avrebbero potuto fare la medesima osservazione.
Anche Numa Pompilio, con la sua Egeria 582 , avrebbe risposto a Bernier nello stesso modo.
Melchisedek si trovava probabilmente in una situazione simile, così come quell’Anio di cui parla
Virgilio nel terzo canto dell’Eneide:
Rex Anius, rex idem hominum Phoebique sacerdos,
Vittis et sacra redimitus tempora lauro 583 .
Non so quale traduttore del XVI secolo abbia tradotto così questi versi di Virgilio:
Anio, che fu re e insieme sacerdote
Mangia a due greppie, e due volte è padrone.
Questo ciarlatano Anio era semplicemente il re dell’isola di Delo, un regno molto misero che, dopo
quelli di Melchisedek 584 e d’Yvetot 585 , era uno dei meno importanti del mondo; ma il culto di
Apollo gli aveva conferito una grande reputazione: basta un solo santo perché un intero paese abbia
credito.
580
François Bernier (1625-1688); dal 1658 al 1669 soggiornò in India, alla corte del Gran Mogol, dove ebbe modo di
esercitare anche la sua professione di medico. Probabile reminescenza e rielaborazione del motto A tal bestias, tal
astrologuo che F. Bernier mette in bocca a un meticcio portoghese che viveva sulla piazza di Delhi fingendosi
astrologo: cfr. Suite des mémoires du sieur Bernier sur l’empire du Grand Mogol dédiez au roy, Paris, 1671, p. 20.
581
La massima autorità religiosa del Giappone.
582
Secondo la leggenda, Egeria fu la ninfa che dettò a Numa il progetto di riforma politica e religiosa di Roma.
583
Virgilio, Eneide, III, 80-81: «Il re Anio, re di uomini e sacerdote di Febo, coronato le sacre tempia di bende e
d’alloro».
584
Sul regno di Melchisedek, vale a dire il regno di Salem (l’antica Gerusalemme), cfr. Gn 14, 18-20.
585
Nell’alta Normandia. Fu uno dei più antichi regni di Francia; si veda la voce Yvetot.
165