SCRITTI - Franco Battiato Archive

temporaneità con Dio che ha un Kierkegaard. Con
questo sentimento avremmo un bandolo per regolare
i nostri rapporti, stabiliremmo meglio quella
compassione che nel pessimismo classico rimane
senza una base reale - senza quell'unità di tutti che
sempre è presente nelle teorie iniziatrici, nelle riflessioni
che si fanno sull'inizio da cui tutto deriva
per poi moltiplicarsi? E allora il punto è questo,
niente fondamentalismi, almeno per quanto mi
riguarda, niente riflessioni religiose, ma una filosofia
che per esempio s'instaura severamente in un
Kant, prosegue con Hegel, più in là con Schopenhauer
- e che poi si ferma, miseramente strattonata
in un Heidegger.
E Nietzsche?
Nietzsche rimane in tutto ciò colui che ha mandato
tutto all'aria, diciamo così... io ho pubblicato
delle poesie su Nietzsche (Nietzsche, Bompiani,
1998), non quindi in parole che certo corrono qua
e là nei miei scritti, ma in una forma che con un
po' di buona volontà si può chiamare poesia.
Il rapporto della poesia, dunque, con questa sua filosofia
dell'empietà, coerente pessimismo - con una poesia
che in quanto tale deve render conto dei 5 sensi (come si
è detto a Modena i giorni scorsi), la nostra appartenenza
al sistema solare - in De mundo pessimo, (Adelphi,
2005) mi hanno sorpreso i suoi accenni alla "benevolenza"
con cui il sole conferirebbe vitalità agli esseri,