Goceano: i segni del passato - UnissResearch - Università degli ...

3. TESTIMONIANZE DELL'ETÀ STORICA DAL MEDIOEVO
AI GIORNI NOSTRI (Wally Paris)
3.1. La pittura
In un panorama figurativo piuttosto povero si impongono i dipinti
della chiesa parrocchiale di Benetutti realizzati dal "Maestro di Ozieri",
pittore assai prestigioso di una serie di opere sparse in vari centri della
provincia di Sassari.
In una recente trattazione su questo artista R. Serra evidenzia giustamente
che, nonostante l'esatta individuazione del predetto artefice e la
delineazione dei suoi caratteri inconfondibili, per molti aspetti egli rimane
una figura ancora oggetto di discussione (Serra 1990, pp. 225-245).
In passato la vicenda critica aveva raccolto il COrplLS delle sue opere
fissando termini interpretativi e temporali riveduti alla luce di una rivisitazione
offerta in occasione di una mostra monografica che, per alcuni
aspetti, non ha trovato concordi gli studiosi (D'Aniello 1982, pp. 7-20).
A ciò si aggiunga che l'esistenza di quattro elementi del retablo scomposto
di Bortigali, un tempo ritenuti di un epigono del nostro Maestro,
hanno accresciuto le possibilità di ritornare sulla sua formazione culturale
riproponendo nuove supposizioni sul periodo in cui svolse la sua
attività in Sardegna (La pittllra del Cilu111ecento nel Nord Sardegna, 1992).
Sulla commissione del Retablo di Sant'Elena al "Maestro di Ozieri"
non si hanno notizie, la citazione delle originarie tavole appare nelle
carte dell'archivio parrocchiale di Benetutti soltanto nel Seicento; ciò
non deve trarre in inganno in merito all' esecuzione delle medesime
poiché manca qualsiasi documentazione relativa al precedente secolo.
Né il Valery né G. Spano poterono ammirarlo integro per cui già
nell'Ottocento presentava gli elementi tuttora rimasti (Valery 1837, p.
315; Lamarmora 1868, p. 454, nota 2), comprendenti le immagini di S.
Elena, della Crocifissione, dell'Invenzione della croce e della Prova della vera
croce. Dipinti questi che R. Serra porrebbe a conclusione di un percorso
formativo assai complesso preceduto dal Retablo di Nostra Signora di
Loreto, dal San Sebastiano e dalla Crocifissione di Sassari e, si aggiunga, di
quanto resta del Retablo della Madonna degli Angeli di Bortigali.
Nelle scene di Benetutti si compendiano la chiave di lettura della
sua formazione artistica e i rimandi ai grandi pittori dai quali trasse
ispirazione rielaborandone la scrittura artistica. L'impronta manierista,
è stato osservato, fu mediata da apporti iberici, senza tralasciare il contributo
notevole desunto da Raffaello e dalla pittura d'Oltralpe. In
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