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£ dalla "«Jnfelicità del momento prefènte diftrarto<br />
dalla futura : Io rifpondo , che le fcnfàzioni fannb<br />
una imprelTione più force, che il raziocinio fu gli<br />
uomini naturalmente imicacori , e fchiavi délie abitudini.<br />
Io rifpondo, che gli uomini fi attengono<br />
principalmenre aile apparenze, e ibprarutto gli uomini<br />
volgari , i quali appunto fbno quelli, che fi<br />
lafciano il più ttafporcare ai delittî, e dei quali<br />
perciô unicamente fi trarra in queflo luogo , Di eflî<br />
principalmenre fi veriiica ciè che diife Orazio in—<br />
générale degli uomini<br />
,, Ut ridentibus arrident, ica flentibus adfunt<br />
l9 Humani vulrus. ( i )<br />
e cosî conchiudero, che fc quefli vedranno, che<br />
l'uomo ridocto in ifchiavitù è ilare , e ridente, non<br />
û daranno mai a creiere , che la fua pena fia grave<br />
, e percio non fi iafcieranno molto dalla medefima<br />
atterrire.<br />
Alrri potrebbe obbietrarmi, che una taie ilarità<br />
proviene fbltanro dacchè i condannati non fono cractaci<br />
quali animali di fèrvigio , corne dovrebbero effère<br />
; ma io dubito forte , che febbenc queflo û faceiTc,<br />
le cofè pofcia fi cambiafTero. E* molco probable<br />
, che a forza. di elperi ment are un- tal rigore ,<br />
veniflero a contrarre una rigidité di fibre , e una abitudine<br />
a foffrire , che fi cambiaiTe in una ipecie<br />
d'impaiTibilità, corne era fucceduto agli Schiavi Romani<br />
( z ) , de' quali fi dice , che erano indurit i<br />
( i ) De Art, poetie.'v. loi.<br />
( » ) Fra le moite teflimonianze di quello mi bafti re~<br />
€0T9 il feguente Juagg 4$, Plauto Jn Per£ ^â. Scsn. ^
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