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evidentemente di una svista sfuggita a Salgari. Infatti, più avanti, 64 Harry Corishant
tornerà il fratello della madre di Marianna. Tuttavia, un’incongruenza permane con
quanto riportato nella Tigre, dove si ricorderà che la madre di Marianna era
napoletana (improbabile, quindi, che si chiamasse Corishant).
È curioso che, mentre Salgari apporta dei cambiamenti nei Pirati (1896) in
modo da rendere la narrazione coerente con i Misteri (1895), non si preoccupa di
farlo nelle Tigri di Mompracem, che esce nel 1900, dopo i Pirati, ma dove la madre di
Marianna continua a essere napoletana. Un’altra incongruenza si ritrova nelle date.
Nella Vergine/Pirati, le vicende narrate nella Tigre sono collocate nel 1852: 65 eppure
nella Tigre, pubblicata sulla “Gazzetta di Treviso” fino a pochi giorni prima della
pubblicazione della Vergine, la vicenda è ambientata nel 1850, che diventerà 1849 ne
Le Tigri di Mompracem 66 . La vicenda della Vergine/Pirati si svolge, invece, nel 1856,
poco dopo quella degli Strangolatori/Misteri che ha luogo nel 1855.
Si vede bene, quindi, che Salgari tiene di più alla coerenza tra questi due ultimi
testi, che costituiscono le due parti di un unico continuum – e, infatti, sono stati
anche fusi con lo stesso titolo ne L’Amore di un selvaggio – che non tra essi e il primo
romanzo, che costituisce sempre una narrazione a sé stante.
All’inizio del romanzo, in entrambe le versioni, troviamo il massacro dei
naufraghi della Young-India. Si tratta di una scena notevolmente violenta e assai
poco eroica, essendo rivolta contro un avversario più debole. L’azione, inoltre, non è
giustificabile neppure come atto di guerra poiché la Young India è una nave
americana, e quindi non appartenente alle potenze in lotta con gli uomini di
Mompracem.
Dopo l’incontro con Ada, invece, Sandokan e Yanez conquisteranno
definitivamente la dimensione di eroi positivi. Infatti, anche nei romanzi successivi,
pur dovendo combattere per la difesa dei loro amici o per riconquistare quanto
ingiustamente loro sottratto, i protagonisti conserveranno sempre una precisa etica
della lealtà, evitando le azioni “maramaldesche” e le crudeltà senza senso. E il
cambiamento comincia subito a vedersi, già nella prima parte del romanzo, dove
viene risparmiato l’equipaggio dell’Helgoland.
- Gli (sic) ammazzeremo tutti? – chiese Yanez a Sandokan.
64 La Vergine, p. 214; I Pirati, p. 97.
65 La Vergine, pp. 37 e 89; I Pirati, pp. 6 e 32.
66 Cfr. Roberto Fioraso, Sandokan, cit. pp. 81-2.
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