10.08.2013 Views

Download het volledig rapport - KCE

Download het volledig rapport - KCE

Download het volledig rapport - KCE

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

40 Osteopathie en Chiropraxie <strong>KCE</strong> Reports 148<br />

De gegevens van de therapeuten circuleren in <strong>het</strong> netwerk van sociale relaties,<br />

bijvoorbeeld tussen personen die eenzelfde beroep uitoefenen.<br />

« Eigenlijk ben ik naar de chiropractor gegaan op aanraden van vrienden, die heel veel van<br />

geneeskunde afweten. Dus ik had er vertrouwen in dat ze mij niet zomaar naar iemand<br />

zouden meenemen » (gebruikster chiro 4).<br />

« Er zijn er vier of vijf die vermaard zijn en <strong>het</strong> zijn altijd die waarop door dansers een beroep<br />

wordt gedaan… » (Gebruikster osteo 2).<br />

Geen van de ondervraagde gebruikers zou trouwens een osteopaat consulteren zonder<br />

dat die hem aanbevolen wordt door een "kennis", die zelf deze osteopaat heeft<br />

geraadpleegd. Dit is een voorwaarde en een essentieel kenmerk van <strong>het</strong> gebruik van<br />

beroepen die vrij worden uitgeoefend en dit getuigt van de noodzaak om vertrouwen te<br />

kunnen hebben in de therapeutische relatie op een collectieve basis.<br />

« Voor mij gaat dat altijd via via… Je legt je lichaam toch in handen van iemand… »<br />

(Gebruikster osteo 2).<br />

Het zou er ongetwijfeld anders aan toe gaan als de gebruiker zich zou richten tot een<br />

ziekenhuisinstelling of een zorgcentrum waar hij/zij naar een arts ‘van <strong>het</strong> huis’ zou<br />

worden verwezen. Zoals zeer goed werd verwoord door een gebruiker, “de<br />

vertrouwensomgeving” die nodig is voor de therapeutische relatie berust hier op een<br />

institutionele basis.<br />

« Op zo’n moment, ja… (ik zou een chiropractor raadplegen zonder dat die mij door een<br />

kennis wordt aanbevolen), omdat ik me in een vertrouwensomgeving zou bevinden waar de<br />

chiropractor erkend wordt omwille van zijn vaardigheden, ik veronderstel dat een ziekenhuis<br />

geen slecht iemand zou in dienst nemen… » (Gebruiker chiro 1).<br />

De eerste ervaring van gebruikers met alternatieve behandelingen bepaalt dus in grote<br />

mate de individuele therapeutische weg die zij uiteindelijk nemen. De eerste en de<br />

daarop volgende consultaties zullen dus bepalen hoe de patiënt intuïtief een classificatie<br />

maakt tussen de gezondheidsproblemen waarmee hij wordt geconfronteerd en de<br />

therapeutische vaardigheden van de zorgverleners die hij raadpleegt. Deze eerste<br />

ervaring leidt ertoe dat de gebruiker een categorie problemen zal afbakenen waarvoor<br />

hij altijd onmiddellijk een osteopaat of een chiropractor zal raadplegen. Deze positieve<br />

ervaring zorgt er trouwens bijna altijd voor dat <strong>het</strong> scala van redenen waarvoor een<br />

beoefenaar wordt geraadpleegd, zal worden uitgebreid tot andere probleemtypes (die<br />

echter wel tot dezelfde intuïtieve ‘categorie’ behoren). Dit heeft ook tot gevolg dat de<br />

overgrote meerderheid van de consultaties bij een osteopaat of een chiropractor in<br />

“eerstelijn” gebeuren.<br />

De communicatie tussen de gebruikers en de zorgverleners<br />

Er moet ook nog worden benadrukt dat de gebruikers die regelmatig een osteopaat of<br />

een chiropractor raadplegen hiervan bijna nooit hun huisarts op de hoogte brengen.<br />

« Omdat we wel weten dat ze dat belachelijk gaan vinden. Tegen echte dokters zeg ik dat<br />

niet… » (gebruikster chiro 7).<br />

« Mijn huisarts is op de hoogte dat ik voor mijn schouder bij de chiropractor ga, maar we<br />

hebben nogal een breeddenkende huisarts” (gebruikster chiro 6).<br />

Het medisch systeem mag dan al wel pluralistisch zijn, <strong>het</strong> is daarom niet minder<br />

verdeeld tussen twee 'werelden': die van de conventionele biogeneeskunde en die van<br />

de niet-conventionele geneeswijzen. Hoewel de gebruikers doorlopend van de ene<br />

‘wereld’ naar de andere gaan, zijn ze zich daarom niet minder bewust van een soort<br />

virtuele grens tussen beide werelden en nemen ze de verschillende gedragingen en<br />

redeneringen aan naarmate ze zich in de ene of in de andere wereld bevinden. Deze<br />

virtuele grens tussen de twee ‘werelden’ wordt echter 'reëel' gemaakt door de artsen<br />

en de beoefenaars van de niet-conventionele geneeswijzen via de wederzijdse<br />

terughoudendheid die vaak aan de dag wordt gelegd en in stand gehouden.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!