Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

hetzelfde is. Als zij ‘wij’ zeggen, dan betekent dat wij, de wensen om te ontvangen. Wij betekent
altijd het territorium van velen, de wens om te ontvangen voor velen. De mens moet nooit wij
zeggen. Als je wij zegt, dan is wee aan jou. Wij moet je nooit meer in je mond stoppen. Wij
Joden, wij Hollanders, wij wat dan ook… Wij betekent dat je iets algemeniseert, generaliseert. Je
abstraheert jezelf van het leven door bepaalde verbanden te maken in je hoofd, dat jij meent dat je
jezelf met iemand anders verbindt en daardoor zeg je jij. Het kan soms handig zijn, want als je
die kant opgaat dan krijg je zo’n ongelofelijke opdonder omdat je weet dat het niet waar is, dat je
meer gemotiveerd raakt om wel weer… Natuurlijk, het kan zijn dat jij, door de klappen van de
zweep word je beter, maar uiteindelijk moet je het zo hebben dat je door zelf correcties te doen,
bij te stellen dat als je het gevoel van wij hebt je dat bijstelt dat je het gevoel van één zijn met al
jouw krachten… Al jouw krachten moeten samengebundeld zijn, dat is de clou, dat is het leven.
Alleen dan ervaar je echt daadwerkelijk verbondenheid met Jesjoea en ben je één. Dat is wat
Jesjoea bracht. Dat brengt de redding. En aan de andere kant moet je altijd voelen dat alles wat in
de wereld is in mij is. Niet te verwarren dat je niet egoïstisch één bent, maar dat je alle krachten
in jezelf hebt en alle krachten kan je overal terug vinden in de wereld van wij, maar jij brengt
alles in jezelf. Alles bestaat alleen in jou. Door al jouw krachten te bundelen in jouw eigen keliem
verkrijg je de genezing. Dat is ook de enige manier waarop je jouw eigen kwaad kan zien. Ga je
naar buiten Precies, ga je naar buiten… Zodra je het kwaad op iemand anders gaat projecteren…
Zolang iemand jou irriteert… Wat irriteert jou? De gemeenschappelijke kant met de irriteerder
die jou irriteert, dat betekent dat dat gevoel raakt jouw plaats die scheiding maakt in jouzelf i.p.v.
dat jij het aankunt. Je moet het aankunnen wat er ook gebeurt buiten jezelf. Jij moet het
rechtvaardigen. Het is makkelijk gezegd, maar dat is wat we leren van Jesjoea. Jesjoea leert ons
om dat te doen. Wij, ik, kether. Nee, ook niet. Luba zegt als je zegt wij bedoel ik ik en de
Schepper. Dat is een zeer verkeerde gedachte. Als we wij zeggen ik en de Schepper betekent dat
dat Hij een territorium heeft en ik een territorium heb, dan zijn we wij. Wij betekent dat we twee
territoria hebben, er twee territoria zijn, of meer dan twee. De Schepper is één en de mens is
gemaakt om één te zijn. De mens is één en de Schepper is één en de mens is in de Schepper één.
De mens is in de Schepper en de Schepper is in de mens. Binnen de mens is de Schepper en
buiten de mens is de Schepper. De mens is geplaatst in de Schepper, want alles is de Schepper en
de Schepper is binnen de mens. Hou die twee altijd in de gaten. Niet zoals religieuzen die denken
dat de Schepper alleen buiten mij is, of dat de Schepper alleen binnen mij is. Nee, en binnen en
buiten. Ik ben in de Schepper en de Schepper is binnen mij. Niets anders met Jesjoea. Met de
Schepper bedoelen we het licht zelf, maar dat wordt bekleed door de klie. Eigenlijk de ziel van
Jesjoea behelst de hele realiteit. Duidelijk? Kijk nou naar elk mens die er was en er is. Elk mens
heeft van binnen zijn eigen formule, zijn eigen toebehorigheid bedacht. De één zegt ‘ik ben
Joods’, de ander zegt ‘ik ben ingenieur’. De ander zegt ‘ik ben Amerikaan’. Het zijn allemaal
vormen van beperkingen, van identificatie. Identiteit van de mens wordt hoog geprezen. Elke
vorm van identiteit betekent een zekere bekrompenheid van iemand. Ze zijn apentrots dat ze dit
of dit zijn. Onthou het goed: er bestaat niets anders. In de ogen van Hasjem bestaan deze
identiteitsproblemen niet. Een mens moet een bepaalde functie in de wereld hebben, dat is zijn
plaats. De ene heeft dit beroep, de ander heeft dat beroep, de ene heeft dit talent, de andere dat
talent… Dat is wat een mens doet, maar het betekent niet identiteit. Als iemand aards is, is dat
niet een identiteit. Of als iemand is geboren in een bepaald land en zegt ‘ik ben Rus’ of Italiaan,
of Frans… dat is geen identiteit. Je moet geen identiteit ontlenen aan… De hele wereld is in mij,
in mijn keliem. De mens is een kleine wereld. De hele wereld is in mij en ik ben in de hele
wereld. De hele wereld buiten mij is de Schepper en ik ben in Hem. In eerste instantie moet je
aan Jesjoea denken. Wij kunnen niet aan het licht denken anders dan door de klie, de klie van het
142