Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

hoe geweldig het is. Jesjoea zegt: vertel aan niemand. Het is een innerlijke belevenis, het is het
werk dat je gedaan hebt tête a tête met het heilige. Je moet dat aan geen mens vertellen, want je
stelt jezelf daardoor bloot. Je gaat a.h.w. jouw hart aan een ander verpachten. Je gaat een ander
vertellen dat je op het niveau van mij bent, het niveau van kether, waar je jouw genezing hebt
ontvangen. ‘Vertel het niet aan een mens’, de mens die zit in zijn vier stadia van ontvangen. Als
je hem dan vertelt ga je contact hebben met zo iemand, wie dan ook… Om met hem in contact te
komen, moet je afdalen naar een mens die in de wens om te ontvangen zit en de kracht die je van
hem hebt aangetrokken gaat door jouw contact met een ander mens naar zijn s’a. Via hem naar de
onreine krachten. Wat je net had aangetrokken van mij, de kracht, ga je nu verdoen aan praatjes,
aan het vertellen en gaat het verloren aan de s’a. Wat heb je dan bereikt? Je hebt net diep in
jezelf, ergens een plaats klaar gemaakt die overeenkomst naar eigenschappen heeft met mij door
inspanning te leveren, door neer te dalen voor mij en op die wijze heb je van mij genezing
ontvangen. Je gaat dan nu naar de grove toestand van de mens in deze wereld en ga je hem jouw
hart verpachten door uit de heilige plaats van jezelf te vertellen, bloot te stellen i.p.v. deze heilige
plaats in jezelf verborgen te houden voor jezelf.
Daarna zegt hij ‘vertoon jezelf aan de priester’. Waarom moet je dan naar de priester gaan?
Jesjoea is de hoge priester. Voor eens en altijd: waarom moet je naar een priester van vlees en
bloed gaan om jezelf te vertonen aan die priester? Zie je wat hij zegt? Het lijkt wel
controversieel. Hij zegt ‘ik heb je toch genezen’ Waarom moet je dan nog naar die priester gaan?
Kan één of andere priester jou genezen? Waarom? De Tempel stond nog overeind. Hij zegt ‘ga
naar de priester en breng hem een offer’. Of het een dier, een lammetje of zo moet zijn… het is
afhankelijk van de welgesteldheid van de mens, wat hij heeft aan inkomsten. Hij kon ook een
duif brengen en die dat niet kon, die kon een broodje brengen. Ieder kon het op zijn eigen manier
doen. ‘Breng het offer naar de tempel, naar die priester’. Waarom is dat zo? Waar is dat voor
nodig? Zo werd dat ingesteld. Mosje heeft het ontvangen om de mens op die manier in reinheid te
laten komen met zichzelf en met Hasjem. Waarom dan richten tot Jesjoea? Als de Tempel er was,
waarom ging deze melaatse dan niet direct naar de Tempel maar naar Jesjoea? Jesjoea zegt extra
op het eind van dit vers ‘voor hen ter getuigenis’. Dat zij horen dat zij… Jesjoea had gezegd ‘ik
kwam niet te ontbinden, ik kwam te vervullen’. Jesjoea liet zien dat de wijze waarop door de
priester in de Tempel werd genezen, het zinnenbeeld is van wat ik, Jesjoea doe. Vanaf mij zal het
niet meer nodig zijn, want de Heilige Geest doet genezen. Maar nu de Tempel nog even staat nu
ik er ben – de Tempel stond er nog even toen Jesjoea er was… Waarom was het zo dat toen
Jesjoea was gekomen de Tempel nog even overeind stond? Waarom was dat zo? Om aan hen de
kans te geven om inkeer te doen. Het volk Israël de kans te geven om verder inkeer te doen, om
Jesjoea als Masjiach te aanvaarden. Daarom zegt hij ‘doe wat Mosje zegt’, aan Mosje is het
gegeven volgens het verbond naar vlees en ik kwam met het verbond naar geest. Vanaf mij is het
niet meer nodig om andere offers te brengen dan geestelijke handelingen te doen, geestelijk
inkeer te doen en niet naar vlees zoals volgens de wet van Mosje. Hij liet daarmee zien dat de wet
van Mosje in tact blijft. Er komt alleen een tweede stadium bij en dat is genezing door de Heilige
Geest.
׃רֹמאֵל
וֹל־ןֶּנַחְתִּיַו דָחֶּא הבֵמ־ר ַש ויָלֵא שַגִּיַו םוּחַנ־רַפְכ־לֶּא וֹאֹבְכ יִּהְיַו
1
65