Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

. א"
זד אבקונה איהש , הלעמ לש לארשי ץרא דגנ תנווכמ הטמ לש י"
א יכ Aangezien het land Israël van
beneden is gericht tegenover het land Israël van boven, dat de noekwa van de z’a is.
. וצרא איהש אבקונל , לארשי 'קנש
א"
זה ןיב הלעמל דוריפ שיש ומכו En net zoals er scheiding is boven
tussen z’a die Israël heet en noekwa die Zijn land is,
. םצראמ םידרפנ הטמלש לארשי ןכ zo ook Israël die beneden is zijn gescheiden van hun land.
, וצרא איהש , היבקונב עיפשמ הלעמ לש לארשיש םימרוג , םהישעמ םיביטמ לארשי ינבשכו En wanneer de zonen
Israëls beteren hun daden, dan veroorzaken zij dat Israël van boven geeft aan zijn noekwa
die zijn land is
פ " בפ המע דחיתמו ןיחומ םע התוא הנובו en bouwt haar op met de mochien, en verbindt zich met haar
paniem-de-paniem, gezicht-tot-gezicht.
Want het woord voor de ‘galoet’, verstrooing en het woord voor ‘geoelah’, verlossing, komen
van dezelfde stam. Zij zijn van toepassing in de wereld en hangen af van de noekwa - noekwa
van Atsieloet. Het is dus zo, dat in de tijd wanneer ontbreken aan de noekwa van haar opbouw,
haar drie eerste sfirot, wordt Israël verstrooid. Denk niet aan vlees en bloed. Wanneer de
malchoet van Atsieloet geen tien sfirot heeft in zichzelf (in het kader van de 2 e tsiemtsoem,
uiteraard), dan wordt Israël verbannen, verstrooid, van hun land, van het land Israël. Want het
land Israël ‘van beneden’ is dezelfde als het land Israël ‘van boven’, dus van z’a en malchoet. Het
land van Israël ‘van boven’ is noekwa van z’a, het vrouwelijke element van z’a.
Het is alleen even een kleine inleiding zodat we een basis krijgen. Nu zegt hij en dat is belangrijk:
wanneer Israël beneden de geestelijke wetten van de Thora niet naleeft, dan brengt het hier
‘beneden’ scheiding tussen het prototype van het land Israël – Z”A en noekwa. Want ‘erets’, het
‘land’ hier op aarde komt overeen met de noekwa van z”a. En ‘Israël’ hier op aarde komt overeen
met de z”a van de wereld Atsieloet. Zo bestaat dan ook de scheiding boven tussen z’a en noekwa
van de wereld Atsieloet, want ‘Israël’ boven is qua krachten in het besturingssysteem z’a, en
malchoet van de Atsieloet heet ‘land’ van Israël. Z’a is Israël en de noekwa het vrouwelijke
component, het land Israël. Die krachten, de uitwerking van die krachten, zijn ook hier op aarde.
Zo wordt Israël ‘van beneden’ ook gescheiden van hun land. Zolang de malchoet zich in katnoet
bevindt zijn Israël verbannen uit hun land, geestelijk. En wanneer de zonen Israëls verbeteren hun
daden, dan veroorzaken zij dat Israël ‘van boven’ – z’a – gaat geven aan de noekwa ‘van boven’.
Wij, de mensen en de hele wereld ontvangt van die noekwa van de wereld Atsieloet. Alles
ontvangen we van noekwa van Atsieloet. Eerst Israël, maar vervolgens ook allen die doen
omwille van het geven, komen dan overeen qua eigenschappen met de z’a. En dan geeft z’a aan
noekwa door hun zievoeg, eenwording. Door die zievoeg komt al het goede op aarde.
Geen oorlogen, honger, aardbevingen, tsoenami e.d. kan dan op aarde plaatsvinden… wanneer
Israël zijn daden op aarde betert. Anders zijn z’a en noekwa van boven gescheiden. Hoe kan zij
dan iets ontvangen omwille van het lagere, omwille van onze zielen? Als haar man, z’a van wie
zij alles ontvangt, van haar gescheiden is, dan kan er niets goeds op aarde komen. Alle boeven
worden dan aangewakkerd. De vernietigers op aarde wordt dan aangewakkerd vanwege de
nalatigheid van Israël. Duidelijk? Nooit komt er ellende op aarde zonder dat Israël eerst de
scheiding veroorzaakt tussen noekwa en z’a in het besturingssysteem van het heelal. Natuurlijk
dat zoals wij zeggen ‘de volkeren der wereld’ ook naar hun eigen Israël verlangen en dan wordt
ook bevordert dat z’a en malchoet weer bij elkaar komen. Anders komen er oorlogen en ellende,
aardbevingen etc. etc.
32