Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

More documents

Recommendations

Info

dat? Hij is het licht, z’a a.h.w. en sjmi is van sjem, malchoet. Sjmi is mijn koninkrijk, mijn malchoet. Hij zegt: Mijn koninkrijk, der hemelen, heb Ik aan Jesjoea gegeven. We hebben hier alle getuigenissen. De getuigenis van Jesjoea en de getuigenis van Zijn Vader. Dit was even over ‘Zijn naam’. Er zijn nog andere dingen, diepere, maar voorlopig zijn die vier voldoende. Mediteer erover. Ik heb gezegd dat als ik met mijn vrouw loop met mooi weer en we over koetjes en kalfjes praten… als mijn vrouw over het geestelijke gaat praten dan zegt ik ‘nu niet over zulke dingen praten. We zitten nu in de buitenwereld, dat is ook van Hasjem en dat moeten we ook ontvangen. Het geestelijke of buitenwereld is allemaal hetzelfde. Er is geen verschil. Het zijn allemaal componenten van hetzelfde. Wij mensen omdat we keliem zijn, maken allerlei scheidingen ‘dat is innerlijk, dat is uiterlijk, dat is dit, dat is dat…’. Uiteindelijk moet je tot een toestand komen waarin je niet meer weet wat het innerlijke en het uiterlijke is. Het moet één zijn. In het licht zelf is er geen verschil tussen licht chassadiem en licht chochma. De mens ervaart tien smaken van het licht, maar in het licht zit niets. Langzamerhand moet het voor ons ook zo zijn. Als ik buiten loop dan aahh de wereld is van mij. De hele wereld is gemaakt voor mij. Ik ben absoluut verbonden met alles in deze wereld. Zo lopen wij op straat of in een park en als mijn vrouw over het geestelijke gaat praten zeg ik ‘alsjeblieft niet nu. Ruik nou de boom, adem in, kijk naar elk blaadje dat uitkomt. Nog een maandje en dan zie je dat niet meer. In elk blaadje voel je Jesjoea. Heb je nog iets anders nodig? Als je naar elk blaadje kijkt heb je dan nog getuigenis nodig, heb je dan nog bewijs nodig? Alles heb je. Lopen we langs een huisje waar rozen voor de deur groeien, dan reuken we ze. Dat is geestelijk. Jesjoea en de Schepper, zijn Vader is daarbij. Denk niet dat je je moet afzonderen. Terwijl we zo lopen kijken we naar elk mens en ding wat we tegenkomen. Niet verzonken zijn in gedachten terwijl elk ding dat je in het nu ziet en beleeft en voelt met al jouw vijf zintuigen en de zesde, de geestelijke, op dat moment heb je de eenheid met Hasjem. Eeuwig leven, dat is wat nodig is. Niet dat je denkt: ik ben klaar met mijn werk, nu ga ik even Kabbala doen, ik ga mij lekker afzonderen of lekker slapen alleen… Probeer nooit het gevoel te hebben dat je alleen bent. Voel elk moment de hele wereld. Voel elk moment, je hebt dan alles, je weet dan niet meer wat eenzaamheid is. Jesjoea is mijn leraar, sinds ik die tegen ben gekomen weet ik niet meer wat dat is. We zijn niet gemaakt om afgezonderd te zijn, maar aan de andere kant moet je goed opletten dat je geen groepsgeest gaat aanhangen. Die twee dingen… aan de ene kant verbondenheid met Hasjem en aan de andere kant zien dat je jouw hart niet aan een ander verpacht. Verbondenheid met Jesjoea, met de Schepper, niets anders. Dan zal de hele wereld zich voor jou open gooien. Wanneer ik zo loop en niet aan Thora denkt, niet aan Zohar, niet zo diep in mijn geest, maar met mijn vijf zintuigen ervaar – natuurlijk moet je wel altijd verankering hebben, want heb je die verankering niet tot stand gebracht dan is het gewoon genieten voor jezelf. Je geniet met al jouw vijf zintuigen en de verankering binnen jezelf tussen jessod en tieferet, want anders is het komedie zoals een hondje dat ruikt, alleen deze wereld. Dat is geen werk, geen waar genot, geen verbondenheid. Zonder die verankering doe je het alleen voor jezelf en komt er een kater uit. Ruik je een roosje en ben je het zat. Ik spreek van genot dat aanhoudend is, waar geen einde aan komt, waar verankering is. Verankering is de gelijkheid van buitendruk en binnendruk. Vaak gebeurt er dan iets wonderlijks. Terwijl ik niet geconcentreerd ben op het geestelijke, maar op kleine dingen, blaadjes ruiken en zo, dat ik buiten mij als deel van mij zie, als deel van de wereld en ik mij daarmee verbind, komt opeens het woord sjlomi voor mijn geest. Ik zie dan op klaarlichte dag a.h.w. in de hemel binnen mijn hoofd de brandende letters sjlomi, sjem li, sjmi lo, zie ik die brandende letters terwijl ik op dat moment niet met de studie bezig ben, met geen vorm van… -ik vertel het jullie opdat jullie het kunnen toepassen – geen meditatie. De mens is niet gemaakt voor meditatie. Meditatie is 60
alleen gemaakt door zieke hoofden. Zieke hoofden hebben meditatie nodig om te vluchten van hun ziekte. Welke meditatie is nodig? Ze mediteren om zichzelf in het reine te brengen of… Kijk naar elk blaadje dat leeft, kijk, open je ogen, raak het aan. Probeer te kijken hoe het leeft, elk ding dat leeft, daar heb je geen meditatie voor nodig, geen getuigenissen, geen bewijs. Ze willen graag begrijpen met hun hoofd wat G’d is. Ze willen G’dsbeeld maken. Daarom dat een religieus mens, ook grote religieuze leiders, ook kerkvaders, over de Schepper gesproken i.p.v. de Schepper te zien op elk blaadje, elke boom. Zelfs elke steen ademt naar het leven en spreekt over zijn vrede en geeft sereniteit, liefde en het eeuwige leven. Zonder enige vorm van meditatie. En geen gebed is er voor nodig. Straks gaan we in de nachtles ook Pri Ets Chajiem leren, een boek van Ari over gebed. We gaan over het gebed leren, geestelijke woorden, geestelijke samenhang, gebeden zoals die zijn opgemaakt door de Grote Vergadering zo’n 500 jaar voor de geboorte van Jesjoea, dat waren zulke grote giganten, die nog verbondenheid hadden met het hogere. Het zal ons helpen om nog dieper de structuur van de werelden te begrijpen, ons dieper, op een hogere wijze te verbinden met Jesjoea en via hem met zijn Vader. Daarom is het absoluut geweldig wat wij gaan doen. Alleen van binnen. We gaan niet leren hoe die doosjes die een Jood op het hoofd draagt, hoe die eruit moeten zien. Ik herinner mij in de Talmoedacademie dat ze gaan meten of het vierkant is of niet. In hun ogen is dat een heilige bezigheid. Dat heeft absoluut niets te maken met het heilige. Ook op de gebedsmantel, dat op de vier uithoeken de schouwdraden met precisie zoveel centimeter en nog veel kleiner… anders is het niet kosjer… dat helpt geen hond. We gaan het echte gebed leren om Jesjoea dieper te begrijpen en via hem zijn Vader. Ik wil nog een keer benadrukken: wordt goed doordrongen van de vier combinaties van die namen, dat je het ook visualiseert. De letters mag je wel visualiseren. Dat je er zo vaak en diep naar kijkt en al die samenstellingen. Ik heb alleen de topjes aangestipt, er zitten nog enorm veel diepere geheimen. Briet Chadasjah zit allemaal in de naam sjlomi, Jesjoea. Jesjoea en sjlomi zijn dezelfde naam. Briet Chadasjah zit hier in essentie weergegeven. Dat je ziet waar ik onze lessen uit put. Niet uit boeken. Er zijn geen boeken om uit te putten. Alleen uit Jesjoea en de Heilige Geest. We gaan nu verder met Briet Chadasja op pag. 8 Concentreer je en kijk goed naar de Hebreeuwse letters, want hier komt de onthulling. ח קֶּרֶּפ יָתַמ יִּפ־לַע ה ָשוֹדְקַה De heilige boodschap volgens Mataj paragraaf 8 הָרוֹשְבַה ׃בָר םַע ןוֹמֲה ויָרֲחא ְךֶּלֵיַו רָהָה־ןִּמ דֶּרֵיַו En hij Jesjoea daalde af van de berg en ging achter hem aan een grote menigte. Het Nederlands is niet belangrijk. Ik probeer zo letterlijk mogelijk te vertalen. ׃יִּנֵרֲהַטְל לַכוּת הֶּצְרִּת־םִּא יִּנֹדֲא רַמאֹיַו וֹל־וּחַת ְשִּיַו אָב עָרֹצְמ שיִּא הֵנִּהְו 0 ח 61
Page 1 and 2:
De Leer over Dwaasheid Deel II door
Page 3 and 4:
Oproep aan de lezer Als u vast komt
Page 5 and 6:
Uit de studie van Sjlavej haSoelam
Page 7 and 8:
Hij zegt ons dat de opening naar de
Page 9 and 10: aangehecht, want de hele correctie
Page 11 and 12: Trekken van boven naar beneden dan
Page 13 and 14: Ieder van jullie moet zelf het werk
Page 15 and 16: duizenden jaren uit. Op vele plaats
Page 17 and 18: moet zelf werk doen. Samen met de k
Page 19 and 20: Hoe kunnen wij zeggen ‘onze vader
Page 21 and 22: het wassen. Als je dat wil doen met
Page 23 and 24: uurman is altijd beter, bij de buur
Page 25 and 26: of zullen zijn religieus behalve wa
Page 27 and 28: ogen blijven staan. Zonde, het pakk
Page 29 and 30: met zijn woorden aanroept, maar zij
Page 31 and 32: te doen. Luister goed en dan zal he
Page 33 and 34: En dan gaat z’a de noekwa opbouwe
Page 35 and 36: ik ga het niet doen’. Je kan niet
Page 37 and 38: zievoeg. Wanneer binnen de mens z
Page 39 and 40: Stel dat Israël zijn daden betert,
Page 41 and 42: Wanneer Israël hier beneden goede
Page 43 and 44: verbindende punt van al die kanten,
Page 45 and 46: verenigen met elkaar. Eigenlijk von
Page 47 and 48: macht. Toen hij aan de macht kwam w
Page 49 and 50: In elke toestand hebben we alternat
Page 51 and 52: doen. Misschien zullen we dat de vo
Page 53 and 54: Altijd hebben we die druk. In elke
Page 55 and 56: Jesjoea. De struik is al een vorm v
Page 57 and 58: Kijk naar onderstaande tekening. He
Page 59: 3) ימולש - Jesjoea zegt: Zijn
Page 63 and 64: gepeupel laat smullen. Wie apprecie
Page 65 and 66: hoe geweldig het is. Jesjoea zegt:
Page 67 and 68: het zelf niet doen, laat hem dan bi
Page 69 and 70: Neem het goed door, wordt erdoor do
Page 71 and 72: En het was tegen de avond en men br
Page 73 and 74: zijn 7 onderste. Het hoofd van Jesj
Page 75 and 76: gezegd dat ze hem niet heeft gezien
Page 77 and 78: atsieloet - wordt opgewekt door de
Page 79 and 80: etekent dat als je van binnen een g
Page 81 and 82: hij, krijgt hij zijn krachten terug
Page 83 and 84: ט קֶּרֶּפ יָתַמ יִּ
Page 85 and 86: hoge kether van Jesjoea ontvangen.
Page 87 and 88: zegt: ‘ik ben de eerste en de laa
Page 89 and 90: vinden. Ze zijn onschadelijk. De cl
Page 91 and 92: schadebrenger is die het leven van
Page 93 and 94: geleerd dat geen mens op aarde was,
Page 95 and 96: doen. Niet als hij, want zij zijn d
Page 97 and 98: ontvangen. Alles wat leeft op aarde
Page 99 and 100: zit. Het is geschreven in het tract
Page 101 and 102: meer nodig en dat is ook de bedoeli
Page 103 and 104: הֵבְרַה םיִּמָצ םי
Page 105 and 106: zult niet begeren’. Zij begeren a
Page 107 and 108: loert altijd de zonde, net zoals bi
Page 109 and 110: En het was terwijl hij deze woorden
Page 111 and 112:
Jesjoea; in elke toestand is het de
Page 113 and 114:
‘geef mij mijn dagelijks brood’
Page 115 and 116:
heb je dan de schepping of alles wa
Page 117 and 118:
We hebben net in de Zoharles geleer
Page 119 and 120:
van jou misbruik gemaakt dat je zie
Page 121 and 122:
׃וֹל וּקֲח ְשִּי ַו
Page 123 and 124:
heelal in de ziel heb je ook in jez
Page 125 and 126:
operatie ondergaat. Vindt hij dat l
Page 127 and 128:
jezelf corrigeren, naar jezelf kijk
Page 129 and 130:
ik wil zeggen… Het is nacht, mooi
Page 131 and 132:
mens helemaal niet zondigt. Let goe
Page 133 and 134:
gedaan zoals ik altijd in een synag
Page 135 and 136:
duisternis in een bepaalde verhoudi
Page 137 and 138:
chassadiem aan. Je maakt dat de rec
Page 139 and 140:
van zijn partsoef moest hij los mak
Page 141 and 142:
Daarom smeekt tot de heer over de o
Page 143 and 144:
geven. De hele wereld is de ziel va
Page 145 and 146:
oogst binnen te halen. Dat betekent
Page 147 and 148:
ent, anderen zeggen dat u Johannes
Page 149 and 150:
In de volgorde bij hem staat deze a
Page 151 and 152:
oven komen. Als je van boven hen li
Page 153 and 154:
die echt van alles kunnen verdragen
Page 155 and 156:
de mens in tweeën wordt gedeeld, d
Page 157 and 158:
om daarmee de kracht te hebben om J
Page 159:
apostelen en binnen die twaalf apos
show all

Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?