Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

En ziehier een melaatse man kwam bij hem en viel voor hem neer en zei mijn heer indien jij zal
willen jij zal mij kunnen reinigen. Kijk wat de heilige taal zegt. Dat kan je in geen enkele
vertaling van het Nieuwe Testament zien in welke taal dan ook, omdat het alleen in de heilige
taal is. Je moet weten hoe dat te zien. Je kan dat niet zonder een speciale voorbereiding. ‘En
ziehier een melaatse’. Kan iemand zeggen wat de symptomen zijn van een melaatse?
Huidzweren, witte armen als sneeuw. De Thora spreekt van de melaatse. Men denkt dat men
alleen van het lichamelijke melaatse spreekt, maar de Thora spreekt niet van de uiterlijke
melaatsheid. De uiterlijke melaatsheid is het gevolg van de innerlijke melaatsheid. De Thora
spreekt van de innerlijke melaatsheid. Dat hij van buiten uiterlijke melaatsheid had dat door
doktoren en door anderen kon worden gezien dat is het gevolg van zijn innerlijke melaatsheid.
Hoe kunnen wij zien dat hij innerlijk melaats was? Kijk goed naar het woord ערצמ. Het woord רצ
tsar zit er in, dat betekent vijand. Vijand, heel goed. Onze les moet niet zijn dat een hoogleraar
iets zegt, maar moet gezamenlijk zijn. We zoeken naar de innerlijke melaatsheid van dit begrip
van de Thora. Dana zegt: Er zit רצ, vijand in. Erg goed. Het betekent dat in de mens רצ zit. Luba
zegt: Er zit ער kwaad in. We hebben nu twee begrippen die wijzen op de innerlijke melaatsheid,
dat de mens door kwaad wordt geleid. Het kan ook nog iets anders zijn. Het hele woord zoals het
op zichzelf staat heeft al de betekenis klaar voor ons: צמ m’tso ער ra. Matso betekent: bevindt
zich in hem; ra betekent kwaad. De ware vertaling van het woord melaats ערצמ is: het kwaad
bevindt zich in hem. Melaats betekent dat de mens tot aan zijn oren in het kwaad zit en alleen
maar geleid, gevoed wordt door zijn eigen kwaad, boosheid. Dat is de geestelijke toestand van
melaatse.
Wat hebben we van Jesjoea geleerd? Hij heeft melaatse genezen. Nu weten we wat dat is. Dat het
kwaad in de mens regeert. Jesjoea geneest de mens van het kwaad dat zich in hem bevindt.
In deze perek 8 komen we een bijzonder aspect tegen: het genezen door Jesjoea, het genezen van
zieken. We moeten goed kijken hoe dat werkt, wat het mechanisme is van het genezen van
Jesjoea. Het is onbekend in de wereld. Men meent kinderlijk dat Jesjoea wat zei en dat iemand
dan gaat zien of rein wordt. Sinds mensenheugenis is er niemand geweest… als Jesjoea dat
deed… Waar zijn al die nakomelingen van Jesjoea die pleiten dat zij in hem geloven en dat zij
ook in staat gesteld moeten worden om zelf anderen rein te maken, te genezen en tot leven te
roepen zoals Jesjoea deed? Waarom deed niemand dat? Waarom kunnen we dat niet zien, moeten
we alleen geloven? Na Jesjoea waren er wel mensen die dat deden, maar waarom is daar geen
getuigenis van, van wat het echt is. Okay mooie boeken schrijven met welk doel dan ook om door
fysieke wonderen te beschrijven de mens te laten geloven. In elke generatie moet het dan ook
bewezen worden. Waarom niet in het Vaticaan of zo? Daar zijn ze zo slim, zulke heilige
mensen… Waarom laten ze niet op het St. Pietersplein, het Vaticaan, waar de hele menigte staat,
de kracht zien die je hebt als gelovige in Jesjoea – zij zeggen Jezus - om op dezelfde manier te
genezen, boze geesten uit te drijven. Er zijn genoeg klanten die boze geesten hebben. Waarom
laten ze die niet genezen? Je bent toch aanhanger van Jesjoea? Waarom doen ze dat dan niet?
Dat is een eenvoudig plat bewijs dat niet dat de kracht van Jesjoea was, om naar iemand die in
een rolstoel zit te gaan en te zeggen ‘sta op en ga’. Niemand doet het. Wat zal het dan zijn met
het ziekenfonds, die moeten al die patienten die bij een psychiater komen… De psychiaters
hebben dan geen werk meer. Laat ze allemaal genezen. Waarom nemen de psychiatrische
patienten alleen maar toe? Het laat zien dat men een kinderlijke voorstelling geeft en het
62