Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

eenheid. Dat is de formule voor volmaaktheid, voor sjalom, vrede. Men begrijpt het niet, wel
intuïtief, maar het is elk volk gegeven dat te berijpen in welke mate dan ook. Dat is wat men ‘de
Davidster’ noemt. Van David komt Jesjoea de Masjiach, de Bevrijder. Wat is de Bevrijder? Dat
is de bevrijder, wanneer het hele heelal tot één grote zievoeg zal komen; alle volkeren bij elkaar
komen tot eenheid. En dan zullen mannelijk en vrouwelijk van de hele mensheid en van alle
werelden tot de absolute eenheid komen.
De vierde is de beste, de grootste zievoeg.
Waarom niet meer dan vier? JKWK, de naam van Hawajah heeft vier letters – alleen vier stadia
zijn er in de schepping. Dat betekent gezicht tot gezicht. De hele bedoeling van de schepping is
om tot die volmaaktheid te komen. Natuurlijk komt die volmaaktheid door z’a en noekwa via
Jesjoea onze Masjiach.
Wat hij ons nu vertelt in de Zohar is dat noekwa en z’a van de wereld Atsieloet, door daden van
lageren, daden van Israël beneden die niet overeenkomen met de standen die we nu hebben
gehad, dus die van Israël en Zijn Land van boven, ‘uit elkaar gaan’. Daarom wordt van Israël
gesproken, ook beneden. Waarom? Omdat Israël hier op aarde moet in alles wat zij doet, in elke
toestand, steeds de vierde stand nastreven; in elke toestand, wat er ook gebeurt. Een Jood moet
elke dag van binnen de JKWK verbinden: van boven tot zijn midden en van midden naar beneden
van zijn partsoef. In elke handeling moet hij die vier verbinden. Er valt daar niet van te vluchten.
Natuurlijk kan men komedie spelen maar dan komen de klappen en in eerste instantie naar Israël.
Waarom? Omdat Israël geestelijk gezien hoger is dan de volkeren der wereld. De zielen van
Israël bevinden zich hoger, niet dat anderen minder zijn, maar Israël moet het eerst ontvangen en
dan doorgeven. Niet dat Israël hoger is, van ‘pff, het is hoger’, alles heeft elkaar nodig. Het hoofd
heeft de romp nodig en de romp heeft het hoofd nodig. De klappen komen eerst naar Israël als zij
het licht, de zegeningen zelf niet ontvangen en deze niet naar beneden doorgeven, want overal
moet eenheid van JKWK zijn.
We hebben geleerd dat niets van boven komt als het van beneden niet wordt aangewakkerd. Dit is
een van de belangrijkste principes. Stel dat Israël van beneden zich opstelt als fase 1: hij kijkt
omhoog en zij kijkt naar beneden en er is nog geen bescherming door de biena zoals in de eerste
zievoeg. De eerste stand is een geweldige stand, is een vorm van correctie. Wanneer Adam en
Chawwa rug tot rug staan is al een vorm van correctie, is het begin van correctie, het is al zievoeg
en tussen hen komt het licht van biena, chassadiem, en dat beschermt hun achterkant. Okay, ze
hebben alleen maar voorkant. Wat betekent dat zij zo geschapen werden? Dat zij aan de voorkant
volmaakt waren. Voorkant is keliem van geven en achterkant is keliem van ontvangen. Adam en
Chawwa werden zo geschapen dat zij konden geven, maar nog geen achterkant… Zij mochten
nog geen volledige zievoeg doen, het licht chochma helemaal naar beneden doortrekken, dat was
de zonde.
Niets komt naar beneden als het niet van beneden wordt aangewakkerd. Israël beneden dat is
a.h.w. ‘land Israël’ of noekwa, de vrouwelijke kant van Israël. Door hun daden, dat zij niet de
zievoeg van de Davidster nastreven, brengen zij scheiding tussen mannelijk en vrouwelijk Israël
van boven, van de wereld Atsieloet. Als men die zievoeg van beneden niet nastreeft dan
veroorzaakt men daarmee scheiding boven… dan komt er geen gebed naar boven en precies
hetzelfde wordt het boven opgesteld: scheiding, gescheiden van elkaar.
38