Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

In het heilige zijn beide goed, maar wat aanhangt aan de rechterkant en wat aanhangt aan de
linkerkant dat zijn de overtolligheden. Dat is ook bij de mens dat vet, dat kan van de rechterkant
zijn en het kan van het midden zijn. Daar tussenin is de slang. Dat is wat je ziet van de woorden
in de heilige taal wat hij vertelt dat zij dat niet moeten dragen, niet mee moeten nemen in de
geestelijke weg. ‘Neem niet met je mee die drie dingen’. Wanneer je opstijgt naar die eeuwige
reddende krachten om die te halen en naar beneden te brengen naar de verloren schapen van het
huis Jisraël dan moet je aan deze voorwaarden voldoen. Het ligt niet aan deze apostelen dat zij zo
heilig waren. Zij brachten zichzelf in overeenstemming met de krachten door zich op te werken
naar die maatstaven die Jesjoea aan hen had opgedragen. Zij konden het niet uit zichzelf. Jesjoea
had hen gezegd de last niet mee te nemen en niet aan hun gordel te hangen.
Het eerste wat Jesjoea aan hen zei was dat hij hen waarschuwde en hen richtte t.a.v. de gordel,
want dat is de cruciale plaats die de hogere helft van hun partsoef verbindt met de lagere helft van
hun partsoef. Zij moesten rein zijn. De hele partsoef moesten zij opbouwen naar het geestelijke.
Alle twaalf moesten zij… Wat betekent dat Jesjoea hen de macht heeft gegeven over de onreine
krachten en om te genezen etc. Op welke manier. Briet Chadasja vertelt ons hoe hij hen de macht
heeft gegeven en wat het betekent dat hij hen de macht heeft gegeven. We zien dat hij in eerste
instantie, het belangrijkste, heeft gezegd hun bovenste en onderste helft van hun partsoef te
verbinden, te zuiveren. Deze gordel, verbindingsplaats, verbindt het hogere met het lagere. Dat
heeft hij als eerste gezegd. ‘Hang het niet aan jouw gordel’. Dat is nog niet alles, het is nog niet
de hele partsoef. Let op wat hij verder zegt:
לֵעִַֹּּל יוּאָׁר־יִּכ הֶׁטַּמ
אֹלְו םִּיַּלֲעַּנ אֹלְו תוֹנָׁתֻכ יֵת ְשׁ אֹלְו ְךֶׁרֶׁדַּל ליִּמְרַּת אֹלְו
׃וֹתָׁיְחִּמ יֵד
En neem ook niet de reiszak voor de weg voor onderweg mee. Wat is een reiszak? Zoiets als
rugzak of zo. en niet twee overhemden Je kan nu al zien wat hij hen vertelt. ‘Niet twee
overhemden’, zij moesten de hele partsoef zuiveren en niets meenemen wat extra is, wat te
maken heeft met de wens om te ontvangen voor zichzelf, met de kleding, met iets dat overtollig
is. en geen schoenen Geen extra schoenen, alleen één paar schoenen die je hebt en niet extra,
want alle extra’s zijn belasting, komt van de wens om te ontvangen voor zichzelf. Duidelijk? Elk
ding dat meer dan één is voor jullie is niet nodig. en geen stok want het past bij een werker
datgene wat voldoende strikt noodzakelijk is voor zijn levensonderhoud. Niets meer, want als
je meer zou nemen dan zou je niet de krachten kunnen gebruiken. Je zou niet de macht hebben
over de onreine krachten. De onreine krachten maken gebruik van alles wat overtollig is. Alles
wat overtollig is daar richten zich direct de onreine krachten. Die leven van alles wat overtollig
is. De onreine krachten hangen aan alles wat meer dan strict noodzakelijk is.
Zijn gezangen, uitverkorenen moesten rein zijn. Wij weten dat geen van hen getrouwd was.
Zolang zij Jesjoea nog kenden, tijdens het leven van Jesjoea, was niemand van hen getrouwd, had
niemand van hen een vrouw. Waarom? Zij waren getrouwd met Jesjoea, met het geestelijke. Zij
hadden zichzelf volledig geconfirmeerd naar zijn leer van het koninkrijk der hemelen. Daarom
mochten zij niets meenemen want Jesjoea had ook niets. Hoe zien wij Jesjoea in allerlei beelden?
Had hij iets? Niets. De mens is van binnen en niet van buiten.
Wat betekent wat hier in Briet Chadasja in het tiende vers staat: ‘en geen rugzak.’ Wat is rugzak?
Dat is een gedeelte wat de rug van de mens bedekt. Het is ook een deel van de partsoef van de
achterkant. Neem niet de rugzak voor de weg wanneer jij de geestelijke krachten op gaat halen
01
156