Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

komen. Ons lichaam gaat dood, is niets. Als je van binnen het gevoel krijgt dat je dichter bij het
ervaren van de eeuwigheid komt dan zie je hoe ook het lichaam gaat werken en jou helpen om
jouw doel te bereiken. Het lichaam gaat meewerken, kan niet meer ontkomen om zich aan te
passen aan jouw nieuwe vorm van bestaan. Telkens als jij jezelf vernieuwt moet het lichaam
meedoen. Dat betekent dat je het lichaam overwint. Het lichaam doet alleen mee. Steeds
overwinnen in alle opzichten: in eten, drinken, sexuele omgang, drang naar rijkdom, geld, macht,
wetenschap. Kijk goed: is het iets dat mij alleen het strict noodzakelijke geeft of ga ik hier tekeer,
ga ik teveel aandacht schenken aan wat niet relevant is, wat mij niet naar mijn eigen doel brengt.
Dat doel, altijd verbonden zijn met Jesjoea, anders is het een waanidee van de mens. Zoals
Jesjoea zegti: de hele wereld kan je overwinnen, maar jezelf verliezen. Wat heb je daar aan.
Kijk nou wat we de laatste tijd, of überhaupt in de Zohar leren. We leren over de onreine
krachten, over de zonden van Kajin en het mechanisme van de zonde. Het mechanisme van de
structuur van het mannelijke en het vrouwelijke van de s’a. We leren geweldige dingen die ons
weer helpen om te begrijpen wat ook Jesjoea ons zegt over het uitdrijven van de boze geest… in
zijn naam, duidelijk. Hoe ze functioneren, dat is zeer belangrijk. Daarom is Zohar voor ons een
must, net als wat we doen in Briet Chadasja. In Zohar leren we ook de chochma. Bij Jesjoea leren
we ook veel van chassadiem, chessed, maar ook chochma. In Zohar leren we ook de structuur van
de onreine krachten. Het stukje uit de Zohar is ook een belangrijke les; hoe de mens door zijn
zonde… hoe Kajin door zijn zonde die twee krachten – het mannelijke en het vrouwelijke van de
kliepa, tot eenheid brengt waardoor hij en ook zijn nakomelingen, zijn eeuwig bestaan prijs heeft
gegeven door de zonde, door aangehecht te raken aan iets dat sterfelijk is of iets met alle kracht
en macht willen hebben dat eigenlijk geen leven geeft. We moeten steeds kieskeurig zijn, steeds
kiezen en bijstellen. Behalve Jesjoea zijn wij allemaal de vier stadia van de wens om te
ontvangen. Als zodanig zijn wij genoodzaakt om fouten te maken. Waarom? Wat is fout? Even
naar links en naar rechts gaan, dat is geen fout, we moeten onszelf steeds bijstellen. Als iemand
zegt dat die niet zondigt is dat komedie. Geen mens ooit heeft niet gezondigd, behalve Jesjoe die
niet kon zondigen omdat hij geen aviejoet had. Alle mensen doen dat, maar wij moeten dat steeds
bijstellen.
Over het bijstellen… vorige keer had ik gezegd dat ik een soort practisch advies, practische
oefening wil geven, dat jij in jouw gevoel weet wat de verankering betekent, hoe je het moet
doen. Jessod verankeren met de bovenste tieferet - ik probeerde het eenvoudig uit te leggen.
Bovenste tieferet ligt boven de chaze. Als je die twee verankert heb je al een zekere verbinding,
in ieder geval de uitgangpunt van de verbinding tussen jouw boven de chaze en onder de chaze;
dat is de tiekoen. Dat is alles wat een mens moet doen: beide zoveel mogelijk met elkaar te
verbinden. Van binnenkant kunnen we dat niet verbinden. We doen dat wel van de binnenkant,
maar al die 6000 jaar blijft onze plaats van onder de chaze gescheiden van de keliem van boven
de chaze. Verankering kunnen we in zekere mate doen. Wat ik bedoel is verankering, dat als je
twee dingen aan elkaar koppelt, dat het ene komt in het ding dat boven is, het wordt niet één stuk.
Er bestaat wel een plaats van een lasje of zo. Je kan altijd merken dat er geen monoliete
verbinding is. Doet er niet toe. Wat wij kunnen is wat wij kunnen. Hoe kunnen wij praktisch die
verbinding tussen jessod en tieferet doen, dat de verankering is? Ik weet wat ik zeg en doe van
binnen, maar hoe kan ik het jullie… Het kwam bij mij op, een manier hoe dat te doen, zodat jullie
het kunnen practiseren. In het dagelijks leven zien wij twee dingen, ervaren we twee soorten
druk. Probeer alles op te nemen. Ik vertel in eenvoudige woorden de diepste diepste dingen die
een mens kan ervaren. Er is geen einde aan de diepte die ik wil vertellen, maar in normale
woorden.
52