07.09.2013 Views

Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

de s’a. Niet dat de s’a slecht is. Hoe kan de s’a per definitie slecht zijn als het de creatie van de<br />

Schepper is. Niets wat geschapen is van boven kan slecht zijn. Alles is perfect gemaakt. Wat de<br />

mens met de s’a doet, dat is iets anders. Wat de mens doet op de walletjes dat vijf minuten lopen<br />

is van hier… Wij zitten hier te praten over het heilige, zitten aan de tafel van het heilige der<br />

heilige. Beïnvloedt het ons wat wij hier doen? Daar is van alles, drugs, prostitutie, criminaliteit,<br />

alles zit daar, is allemaal met elkaar verbonden. Toeristen komen daar om op allerlei manieren<br />

hun slag te slaan. Is deze plaats, de walletjes slecht, zondig? Nee, maar wat je ermee doet dat is<br />

wat anders. Als een mens daar naartoe gaat en zegt dat het slecht is… Hij gaat er zelf naartoe en<br />

geeft zelf aa<strong>nl</strong>eiding aan de s’a dat zij hem pakt. Denk je dat iemand van ons immuun is<br />

daarvoor? Vergeet het maar. Als je daar langs loopt wordt je meteen beïnvloed. Als je daar loopt<br />

wordt je gepakt door de s’a. De s’a pakt jou aan door wie? Door jouw eigen verbeeldingskracht,<br />

je voelen van de sfeer die daar is. Je gaat dat in jezelf absorberen. Daardoor ga je de s’a<br />

aantrekken. Duidelijk? Ik herinner mij dat ik daar vele jaren geleden een keer met mijn vrouw<br />

liep en twee leden van mijn familie die uit Rusland waren gekomen. Zij zijn ouder dan mij en<br />

wilden daar naartoe gaan. We liepen daar langs die walletjes, ’s avonds, alles blinkt en werkt. Ik<br />

was toen nog niet bezig met Kabbala, wel met Thora. Opeens opende ik mijn mond. Ik begon niet<br />

te schelden, maar er kwam wel verwijt uit mijn mond t.a.v. één van mijn familieleden. Ik<br />

herinnerde mij opeens wat die mens mij als kind heeft aangedaan. Uit mijn mond kwam ‘jij hebt<br />

dit, jij hebt…’. Mijn vrouw vroeg wat ik deed. Ik wist niet hoe het kwam dat het uit mijn mond<br />

kwam. Natuurlijk had ik spijt, maar de omgeving verzwakt jou. Normaal zou ik het nooit hebben<br />

gezegd. Ik zou het niet in mijn hoofd halen. Dat ik zoiets in mijn hart had… Ik was verzwakt<br />

door de beelden, de naaktheid en van alles. Denk niet dat de naaktheid jou immuun kan maken.<br />

Het verzwakt jou. Jij en niet de verzwakt jezelf en niet de walletjes doen dat. Je verzwakt jouw<br />

wilskracht om het goede te doen en daarna pakt zij een bepaalde plek in jezelf om jou aan te<br />

pakken. Ik ging toen tekeer tegen die mens en dat kan ik nooit rechtvaardigen, wat er ook<br />

geweest is 30, 40 of 50 jaar geleden. Op deze manier verzwak je jezelf, maar de walletjes zelf<br />

hebben deze kracht niet natuurlijk. De mens die daar komt wordt aangepakt omdat die zelf de<br />

sfeer in zichzelf brengt en daardoor de s’a aantrekt die hem daar aanpakt. Probeer die dingen te<br />

ontlopen. Probeer geen held te zijn, dat je dat nu wel aankan. Ik zou het niet weten of ik het<br />

aankan. Niet provoceren. In de Thora staat dat je jezelf niet in gevaar moet brengen. We leren dat<br />

ook van Jesjoea. De satan had tegen Jesjoea gezegd: ‘als je de zoon van de Schepper bent, spring<br />

dan van het dak, de engelen zullen je op hun vleugels dragen’. Wat heeft hij gezegd? ‘Je moet de<br />

Schepper niet op de proef stellen’. Het is verboden voor de mens om zichzelf in gevaar te<br />

brengen. Dat is ook het gaan naar de walletjes. Iemand die daar zit, beroep van maakt, moet dat<br />

zelf weten, dat moet jou niet aanraken. We zeggen niet dat het slecht is, maar voor jou is het<br />

gevaarlijk. Juist voor de mens die wel aan zichzelf werkt is het gevaarlijk, want de s’a pakt de<br />

boef niet aan. De prostituee of dief pakt hij niet aan. Op wat aast de s’a? Alleen op het heilige.<br />

Wat heeft ze dan aan bv. een crimineel, want die is onder de macht van de s’a, doet alleen haar<br />

wil, is al haar slaaf. Wat kan zij dan van hem ontvangen? Alleen een mens die aan zichzelf werkt<br />

wordt door haar aangepakt. Wat zien we hier? Dat Jesjoea aan de tafel zat en vele zondaars<br />

kwamen en die zaten aan tafel met hem en met zijn leerlingen, zijn apostelen. Al die boeven en al<br />

die zondaars zaten met de apostelen aan tafel. Hoe kan dat? Waarom accepteert Jesjoea dat? Het<br />

is duidelijk voor ons waarom dat zo is, waarom vele zondaars bij Jesjoea kwamen. Het is niet<br />

horizontaal wat wij leren. Briet Chadasja leert het ons op die manier, maar het is niet horizontaal.<br />

De zondaars kwamen naar Jesjoea omdat ze zich bewust waren van hun zonden, van hun wens<br />

om te ontvangen voor zichzelf. Waarom kwamen ze naar hem toe? Om even te eten en te<br />

drinken? Nee, ze kwamen naar hem toe om genezen te worden van de s’a, die de enige<br />

90

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!