Deel 2 - Kabbalah-arizal.nl

twaalf. Zelfs als hij zich door de kliepot voedde. Jehoeda iesj kriejot voedde zich door de kliepot.
We hebben dat geleerd, hij was onderworpen aan het nachtgebeuren. Toch is hij deelachtig aan
deze macht wat Jesjoea had gegeven aan die twaalf. Je moet goed zien dat Jehoeda die Jesjoea
had verraden een noodzakelijk iets is, kracht is die noodzakelijk is om ook gecorrigeerd te
worden. In deze wereld is niets verwerpelijk. Alles heeft de Schepper geschapen. De Schepper
van wat boven is en van wat beneden is. Zit de Schepper niet in de kliepot? Natuurlijk zit de
Schepper in de kliepot. De plaats van de kliepot is alleen de mens die zich moet bevrijden van de
plaats van de kliepot, maar t.a.v. de Schepper is alles rein en is alles heel. Daarom is Jehoeda
structureel nodig. Hij krijgt mede de kracht om zichzelf en anderen te reinigen van de ziekten en
de kliepot. Dat het anders is gegaan, dat is iets anders, maar zijn kracht in die twaalf… kijk, als je
zegt dat hij de verrader was van Jesjoea en Jesjoea wist dat hij hem zou verraden, Jesjoea heeft
hem zelf uitgezocht, hij is niet binnen geslopen bij Jesjoea door list. Jesjoea kende al deze twaalf
zielen door en door, hij heeft ze zelf uitgezocht. Alles, alle krachten in het heelal, moest
vertegenwoordigd zijn in deze twaalf apostelen.
וּכֵלֵת־לא םִּיוֹגַה ְךֶּרֶּד־לֶּא רֹמאֵל םָתֹא וַצְיַו
ַעוּשֵי חַל ָש הֶּלֵאָה ר ָשָעֶּה םיֵנ ְש־תֶּא 1
׃וּאֹבָת־לא םיִּנוֹרְמֹשַה ריִּע־לֶּאְו
Deze twaalf zond Jesjoea uit en hij droeg hen op zeggende de weg naar de volkeren zullen
jullie niet gaan en naar de stad van de sjomroniem Samaritanen. De Grieken konden de ‘sj’
niet uitspreken. zullen jullie niet binnen komen. We zien hier dat ondanks het feit dat hij in vers
vier zei dat Jehoeda iesj kriejot Jesjoea zou verraden, hij deze twaalf had uitgezonden. Jesjoea
wist dat hij hem zou verraden. Je ziet dat ook in die Jehoeda de zogenaamde verrader, ook de
helende kracht zit, ook gezegend is door Jesjoea.
Hij zegt dat de stad van de Samaritanen zal je niet binnenkomen. Gewoon opletten wat hij zegt.
We zien dat van het begin af aan was het niet zo dat… Jesjoea kwam als eerste tot hen die als
eerste het licht moesten ontvangen en niet tot Samaritanen en anderen. Eerst moesten zij
ontvangen die naar ziel ga’r zijn, zij die van lichte keliem zijn. In de lichte keliem kan het lichtste
licht komen. In de lichtste keliem komt het licht dat eerst hier komt, het algemene licht nefesj dat
Jesjoea hier op aarde bracht en dat kan alleen komen bij de ga’r van de keliem van de mensheid,
alleen aan de zielen die gevende zielen zijn, dat is wat hij noemt Jisraël. Natuurlijk hebben we
hier ook zowel het algemene aspect als het bijzondere aspect. Ook in het bijzondere… bij ons
gaat het ook zo dat het licht niet in ons komt in de plaats van sjomroniem, de keliem van het
ontvangen. Bij ons is het precies hetzelfde. We leren niet een stukje van het algemene aspect. We
leren hier ook dat het licht van Jesjoea, de verspreiding van het licht van Jesjoea door de twaalf
apostelen, niet direct naar de keliem de kabbala in de mens zelf mag komen, die sjomroniem
heten. Eerst moet het licht komen naar de keliem van het geven, naar Jisraël in elk mens.
Hij zei:
׃לֵאָר ְשִּי־תיֵבְל
ר ֶּשֲא
תוֹדְבֹאָה
ןאֹצַּה־לֶּא
Gaat naar de kleinveestapel de verloren schapen die van het huis van Jisraël. Verloren betekent
zij die in de kliepot zijn binnengekomen. Zij, de schapen die het vel hebben aangedaan van
wilde dieren. Een schaap die bijv. wolfskleren aantrekt. Dat betekent dat zij verzonken
waren in kliepot door wat dan ook en die moet je redding geven. Die moeten als eerste naar
וּכְל
1
150