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Instituto Politécnico de Lisboa
Prostituição Feminina de Rua
desviantes pelos outros (Becker, 1963), que os homens e mulheres que se prostituem
são excluídos e rejeitados por palavras, atos e comportamentos de evitamento.
No entender de Garaizabal (2004), as prostitutas que trabalham nas ruas são as
mais estigmatizadas, uma vez que o facto de ocuparem de forma visível o espaço
público impede que sejam ignoradas, incomodando a “sociedade”. A prostituição é vista
como algo que degrada o bairro, trazendo violência e perversão.
O ambiente relacional com muitas das pessoas que atravessam os territórios da
prostituição de rua carateriza-se pela rejeição e pela ocorrência de agressões variadas.
As prostitutas, encaradas como desviantes, desenvolvem as suas atividades
menos lícitas entre as populações socialmente integradas. Esta coabitação com o
cidadão comum das zonas nobres da cidade constitui, então, o interface visível entre
dois mundos: o do excluído e o da cidade dominante.
Segundo Becker (1963) há cidadãos que pretendem a expulsão das pessoas que
se prostituem como forma de rejeitar a degradação, a droga, a delinquência, a
incivilidade e a insegurança que associam a este grupo, mas, por outro lado, pode
também haver, por parte de comerciantes das zonas de prostituição, o sentimento de que
as prostitutas na rua constituem importantes fatores de segurança, solidarizando-se com
elas e tornando-se seus aliados.
O Ninho e os técnicos de acompanhamento sentem que existe também
determinado estigma e preconceito da sociedade face à própria Associação e seus
objetivos e aos próprios técnicos.
“Quando me perguntam onde é que trabalha, e eu digo trabalho n’O
Ninho – e o que é O Ninho – e eu digo, trabalho com mulheres
prostituídas, as pessoas ficam embaraçadas e ficam um bocadinho
constrangidas e simultaneamente marginalizam um bocadinho, há
outros que não […] há outras pessoas que acham que nós somos enfim
uma pessoas que fazemos caridade, que andamos aqui a ajudar os
coitadinhos e os pobres e até em vão, na medida em que as mulheres
ganham muito dinheiro e estão lá porque querem” (Alexandra,
Oficinas. 2012).
Escola Superior de Educação Página | 31