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Instituto Politécnico de Lisboa
Prostituição Feminina de Rua
mas que foram obrigadas, porque ninguém vai de ânimo leve para
fazer prostituição.» (Patrícia, 2012).
Em vários países, o tratamento das mulheres prostitutas e de situações de tráfico,
quer no âmbito da previsão normativa, quer da sua aplicação, está frequentemente
condicionado por conceções moralistas, sobretudo porque as mulheres prostituídas
suportam um forte estigma social vendo os seus direitos civis e humanos
frequentemente violados (Santos et al, 2009). Maioritariamente, quando as mulheres são
questionadas acerca da violência que é exercida sobre elas e sobre a sua condição, elas
não se consideram como vítimas. Contrariamente, o conceito de vitimização trespassa
nas palavras de Alexandra que justifica esta deturpação ou inconsciência que as
mulheres têm acerca delas próprias:
«O que me dizem às vezes é – mas elas não se consideram vítimas –
dizem-me muitas vezes isso. Não se consideram vítimas porque nem
sequer sabem o que é não ser vítima, porque sempre o foram. E por
outro lado, o conceito contínuo de vítima é desconhecido para elas, o
que para nós é profundamente violento, para elas não é, porque para
uma questão de sobrevivência há uma adaptação à violência,
chamemos-lhe assim.»
Da mesma ideia partilha Paula, quando reconhece que a perceção emotiva da
mulher perante toda a violência exercida sobre ela é extremamente atenuada. A mesma
técnica refere que estas mulheres partilham histórias de vida violentíssimas, que lhes
vão causando diversos traumas, ao ponto de elas se acomodarem e relativizarem
situações e histórias de vida profundamente negativas:
«[…] Parece que para ela não é tão violento, até o conceito e o
sentimento de violência para nós parece diferente do que é para elas,
porque quando se vê uma irmã a ser morta ao lado delas, a ser violada
por 30 homens e depois a ser morta, e fala daquilo com uma frieza,
nós pensamos – há aqui qualquer coisa que não está bem. Logo a
seguir depois vamos entender todo o percurso, toda a entrada na
situação foi mais uma violência, mas no fundo uma violência como
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