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Instituto Politécnico de Lisboa
Prostituição Feminina de Rua
CAPÍTULO 3: REINSERÇÃO SOCIAL DE MULHERES PROSTITUTAS
3.1. EDUCAÇÃO SOCIAL: PORQUÊ E PARA QUÊ NO PARADIGMA
DE “RECICLAGEM” PROPULSOR DE FENÓMENOS DE EXCLUSÃO
SOCIAL?
«Mudam-se os tempos, mudam-se as vontades,
Muda-se o ser, muda-se a confiança;
Todo o mundo é composto de mudança,
Tomando sempre novas qualidades.
Luís Vaz de Camões
Neste poema associado ao tema da mudança, o conceito de mundo
desconcertado dá-nos conta de uma mundividência visivelmente atual. Na verdade, a
mudança está presente a cada dia que passa devido, sobretudo, à influência das novas
tecnologias da informação e comunicação, do fenómeno da globalização, que remete
para conceitos como uniformização, unificação, homogeneização e à massificação
cultural, daí o emprego do termo “reciclagem”. O novo desafio que se coloca diz
respeito à forma como os contextos em que nos desenvolvemos estão em mudança e se
correlacionam, originando novas formas de ser e estar. Este conceito de reciclagem
“implica para cada um, se é que não quer ver-se relegado, distanciado e desqualificado,
a necessidade de pôr em dia os próprios conhecimentos e o saber” (Baudrillard, 1981).
Neste sentido, é importante estarmos preparados para enfrentar as alterações verificadas
ao nível da organização familiar, do trabalho, das relações intergeracionais, dos ritmos
de vida, e criar as nossas próprias defesas por fim a evitar a exclusão social de que
muitos são vítimas.
Este fenómeno é paradoxal, pois, se por um lado o contributo das novas
possibilidades de circulação e de acesso a bens e serviços constituem ganhos
importantes, já o alastramento aparente contraditório da solidão psicológica e social
impôs dramas sociais inéditos (Carvalho, 2004). Este foi apenas um exemplo de como
este novo paradigma pode ser benéfico para uns mas prejudicial para outros.
O desenvolvimento da educação social prende-se com uma agudização dos
fenómenos de exclusão social. Geralmente o facto de não ter residência permanente é
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