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Relatório de Estágio
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Capitulo 2- Breve abordagem conceptual da Animação
Sociocultural
Como vimos no capítulo anterior, o envelhecimento da população tende a aumentar, bem
como o tempo livre à disposição do idoso nesta fase da sua vida. Segundo vários autores,
através de programas e projectos relacionados com a Animação na terceira idade, os idosos
podem alcançar bem-estar e satisfação (Osório, 2007).
Tal como aflorado anteriormente, a cessação da actividade profissional, a ausência de
familiares e a perda ou diminuição das relações sociais, conduzem as pessoas idosas ao
isolamento social, alimentam sentimentos de solidão, pessimismo, tédio, passividade e
frustração, induzidos pelo “não fazer nada”, pelo “não se sentirem úteis”, provocando a
exclusão social.
O idoso pode optar por participar em actividades direccionadas para ele e, dessa forma,
tornar-se agente do seu próprio desenvolvimento, dialogando com a sociedade e interagindo
com as outras gerações. A Animação na terceira idade tem uma função cultural, psicossocial,
socioeducativa, entre outras, proporcionando uma velhice mais digna e valorativa do idoso,
podendo contribuir para a prevenção de doenças, maior mobilidade do idoso, sensação de
bem-estar físico e psicológico (Correia, 2007).
Antes de abordarmos mais directamente este âmbito da Animação, iremos compreender
melhor a definição do termo Animação Sociocultural e todos os seus âmbitos.
2.1 Definição de Animação Sociocultural
De acordo com a UNESCO (1977), o termo Animação Sociocultural é definido “como o
conjunto de práticas sociais que têm como finalidade estimular a iniciativa, bem como a
participação das comunidades no processo do seu próprio desenvolvimento e na dinâmica
global da vida sócio-política em que estão integrados”.
Não é possível identificar com precisão a origem da Animação em Portugal. Sabe-se que
começou “a soprar de França através dos ventos de mudança do mítico Maio de 68 procura a
assunção de cidadãos com cidadania plena conferida de uma democracia participativa e não
ritualizada e calendarizada, de uma educação que ultrapassa o sentido formal e se estende à
Marta Capelo 14