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Daniel e Apocalipse – Vol. 1 – Daniel
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França como na Alemanha, durante a segunda metade do século XVI, e a
primeira metade do XVII, se não as incitou em realidade, pelo menos
estimulou e fomentou ativamente as guerras religiosas.” (Alfredo Baurillart,
The Catholic Church, the Renaissance, and Protestantism, pp. 182, 183)
Em uma carta do papa Martin V (1417-1431), encontram-se as
seguintes instruções dirigidas ao rei da Polônia:
“ ‘Sabei que o interesse da Santa Sede, e os de vossa coroa, vos
impõe o dever de exterminar os hussitas. Lembrai que estes ímpios se
atrevem a proclamar princípios de igualdade; sustentam que todos os
cristãos são irmãos, e que Deus não deu a homens privilegiados o direito de
governar as nações; sustentam que Cristo veio à terra para abolir a
escravatura; chamam o povo a ser livre, quer dizer, a aniquilar os reis e
sacerdotes. Portanto, enquanto ainda há tempo, dirigi vossas forças contra a
Boêmia; matai, fazei desertos por toda parte; porque nada poderia ser mais
agradável a Deus, nem mais útil à causa dos reis, que o extermínio dos
hussitas.’ ” (L.M. Carmenin, The Public and Private History of the Popes of
Rome, vol. 2, pp. 116, 117).
Tudo isto estava em harmonia com os ensinos da igreja. A heresia
não devia ser tolerado, senão destruída.
A Roma pagã perseguiu sem tréguas a igreja cristã, e calcula-se que
três milhões de cristãos pereceram nos três primeiros séculos da era
cristã. Entretanto, diz-se que os cristãos primitivos oravam para que
subsistisse a Roma imperial pois sabiam que quando cessasse esta forma
de governo, outro poder muito pior se levantaria, que literalmente, como
esta profecia declara, haveria de "destruir os santos do Altíssimo". A
Roma pagã podia matar os meninos, mas perdoava as mães; mas a Roma
papal matava juntamente as mães e os meninos. Nem idade, sexo ou
condição isentavam de sua ira implacável.
O chifre pequeno cuidaria em “mudar os tempos e a lei". Que lei?
Não a lei de outros governos terrenos; porque não era de estranhar que
uma potência mudasse as leis de outra, sempre que conseguisse pôr esta
outra potência sob seu domínio. Não era lei humana; porque o chifre
pequeno tinha poder de mudar as leis humanas até onde se estendia sua