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Daniel e Apocalipse - Vol. 1 - Daniel.pages - Mensagens dos 3 anjos

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<strong>Daniel</strong> e <strong>Apocalipse</strong> – <strong>Vol</strong>. 1 – <strong>Daniel</strong><br />

142<br />

qual o primeiro era um tipo ou figura, e é o santuário da nova aliança.<br />

Estão inseparavelmente relaciona<strong>dos</strong> como tipo e antítipo. Do antítipo<br />

voltamos ao tipo, e do tipo somos leva<strong>dos</strong> adiante, de forma natural e<br />

inevitável, ao antítipo. Assim vemos como um serviço do santuário foi<br />

provido desde o Êxodo até o fim do tempo da graça.<br />

Dissemos que <strong>Daniel</strong> ia entender imediatamente pela palavra<br />

santuário o templo de seu povo, em Jerusalém; e assim o teria<br />

compreendido qualquer outro enquanto existia esse templo. Mas referese<br />

a declaração de <strong>Daniel</strong> 8:14 a esse santuário? Isso depende do tempo a<br />

que se aplica. Todas as declarações referentes ao santuário que tinham<br />

sua aplicação no tempo do antigo Israel, referem-se necessariamente ao<br />

santuário daquele tempo. Todas aquelas declarações que se aplicam à era<br />

cristã, devem referir-se necessariamente ao santuário desta era. Se os<br />

2.300 dias, em cujo término o santuário deve ser purificado, findaram<br />

antes da vinda de Cristo, o santuário que há de ser purificado foi o<br />

santuário daquele tempo. Se penetram na era cristã, o santuário aludido é<br />

o santuário dessa era, o santuário da nova aliança, que está no céu. Este é<br />

um detalhe que pode ser determinado por um estudo mais aprofundado<br />

<strong>dos</strong> 2.300 dias. Esse estudo se encontrará nas observações sobre <strong>Daniel</strong><br />

9:24, nas quais se retoma esse estudo e se explica o assunto referente ao<br />

tempo.<br />

A purificação do santuário. O que até aqui dissemos acerca do<br />

santuário foi somente incidental quanto à questão principal tratada na<br />

profecia. Esta questão se refere à sua purificação. “Até duas mil e<br />

trezentas tardes e manhãs, e o santuário será purificado.” Mas era<br />

necessário primeiro determinar o que constituía o santuário, antes de<br />

poder examinar amplamente a questão de sua purificação. Para isso<br />

estamos agora prepara<strong>dos</strong>.<br />

Sabendo o que constitui o santuário, logo se decide a questão de sua<br />

purificação e de como se realiza. O leitor terá notado que o santuário da<br />

Bíblia deve ter relacionado com ele algum serviço que se chama sua<br />

purificação. Há tal serviço relacionado com a instituição que mostramos

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