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Daniel e Apocalipse - Vol. 1 - Daniel.pages - Mensagens dos 3 anjos

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<strong>Daniel</strong> e <strong>Apocalipse</strong> – <strong>Vol</strong>. 1 – <strong>Daniel</strong><br />

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edificou o Seu santuário como aos lugares eleva<strong>dos</strong>, como a terra que<br />

fundou para sempre." A mesma distinção entre o santuário e a Terra é<br />

indicada na oração do bom rei Josafá: "Porventura, ó Deus nosso, não<br />

lançaste Tu fora os moradores desta terra, de diante do teu povo Israel, e<br />

não a deste à semente de Abraão, Teu amigo, para sempre? E habitaram<br />

nela; e edificaram nela um santuário ao Teu nome." 2 Crôn. 20:7, 8.<br />

Tomada isoladamente, a passagem de Êxodo 15:17 tem sido<br />

empregada por alguns para inferir que o monte era o santuário, mas<br />

quando a comparamos com o relato de Davi de como se cumpriu a<br />

predição de Moisés, não se pode sustentar tal idéia. Davi diz claramente<br />

que o monte era só o "limite" do santuário e que nesse limite, ou seja a<br />

terra de Canaã, o santuário foi edificado como eminência ou alta<br />

fortaleza, fazendo-se referência ao belo templo <strong>dos</strong> judeus, o centro e<br />

símbolo de toda o seu culto. Mas quem quer que leia cuida<strong>dos</strong>amente<br />

Êxodo 15:17, verá que nem é necessário inferir que Moisés, com a<br />

palavra santuário, quer dizer o monte da herança e muito menos toda a<br />

Palestina. Na liberdade da licença poética, ele emprega expressões<br />

elípticas e passa rapidamente de uma idéia ou matéria a outra. Em<br />

primeiro lugar, a herança ocupa-lhe a atenção e ele fala dela; depois, o<br />

fato de que o Senhor habitaria ali em seguida, o lugar que ele deveria<br />

providenciar para sua habitação ali, a saber, o santuário que ele faria que<br />

fosse construído. Davi associa desta maneira o monte Sião e Judá em<br />

Salmos 78:68, porque Sião estava localizado em Judá.<br />

Os três textos, Êxodo 15:17; Salmos 78:54 e 69, são os únicos<br />

toma<strong>dos</strong> como base principal para provar que a terra de Canaã é o<br />

santuário, mas de maneira singularmente suficiente os dois últimos, em<br />

linguagem simples, esclarecem a ambigüidade do primeiro e totalmente<br />

desaprova a alegação que nele se baseia.<br />

Acerca de nossa Terra ou país de Canaã como o santuário,<br />

apresentamos mais uma consideração. Se qualquer um constitui o<br />

santuário, não somente deve ser descrito como tal em algum lugar, mas a<br />

mesma idéia deve ser levada até ao fim e a purificação da Terra ou da

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