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Daniel e Apocalipse – Vol. 1 – Daniel
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história. . . . O terceiro passo de grande importância neste processo de
união foi dado também por Clóvis. Uma instituição produzida no mundo
antigo antes dos germanos nele entrarem, tinha nascido com vida forte e
ampla influência, até mesmo com poder que crescia lentamente, através
de todas as mudanças deste período caótico. No futuro seria um poder
ainda maior e exercer uma influência ainda mais ampla e mais
permanente que a dos francos. . . . Era a igreja romana. Seria uma
grande potência eclesiástica do futuro. Portanto, era uma questão muito
especial saber se os francos, que por sua vez se desenvolveriam numa
grande potência política do futuro, seriam aliados desta outra potência ou
opostos a ela . . .
“Esta questão foi decidia por Clóvis, não muito depois de começar
sua carreira, ao se converter ao cristianismo católico. . . . Nestas três
maneiras, portanto, Clóvis exerceu uma influência criadora sobre o
futuro. Uniu os romanos e os germanos numa base de igualdade, e
ambos os povos conservaram a fonte de sua força para formar uma nova
civilização. Fundou uma potência política que em si seria quase todos o
continente, e acabar com o período das invasões. Estabeleceu a estreita
aliança entre as duas grandes forças controladoras do futuro, os dois
impérios que continuaram a unidade que Roma tinha criado, o império
político e eclesiástico.” (Jorge Burton Adams, Civilization During the
Middle Ages, págs. 137-144).
Assim no ano 508 terminou a resistência unida que se opunha ao
desenvolvimento do papado. A questão da supremacia entre os francos e
os godos, entre a religião católica e a ariana, tinha ficado decidida a
favor dos católicos.
Versículos 12, 13 – Bem-aventurado o que espera e chega até mil
trezentos e trinta e cinco dias. Tu, porém, segue o teu caminho até ao fim;
pois descansarás e, ao fim dos dias, te levantarás para receber a tua
herança.