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Daniel e Apocalipse – Vol. 1 – Daniel
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Enquanto os católicos sentiam assim o restrito poder de um rei
ariano na Itália, sofriam violenta perseguição dos vândalos arianos na
África. (Gibbon, op. cit., cap. 37, sec. 2). Elliot, em sua Horae
Apocalypticae, vol. III, p. 152, nota 3, diz: "Os reis vândalos não eram
somente arianos, mas também perseguidores dos católicos, tanto na
Sardenha e na Córsega, sob o episcopado romano, como na África."
Tal era a situação quando, em 533, Justiniano iniciou suas guerras
contra os vândalos e os godos. Desejando contar com a influência do
papa e o partido católico, promulgou aquele memorável decreto que
constituiria o papa o cabeça de todas as igrejas, e de cuja execução, em
538, data o início da supremacia papal. E quem quer que leia a história
da campanha africana (533-534) e da campanha italiana (534-538) notará
que os católicos em toda parte saudaram como libertadores os soldados
do exército de Belisário, general de Justiniano.
Mas nenhum decreto como o referido podia entrarem em vigor
enquanto não fossem arrancados os chifres arianos que a ele se opunham.
As coisas mudaram, porém, pois nas campanhas militares da África e da
Itália as legiões vitoriosas de Belisário em 534 deram ao arianismo um
golpe tão demolidor que foram vencidos líderes.
Procópio relata que Justiniano empreendeu a guerra africana para
aliviar os cristãos (católicos) daquela região, e que quando expressou seu
intento a esse respeito, o prefeito do palácio quase o dissuadiu de seu
propósito; mas teve um sonho no qual se lhe ordenou "não se esquivar à
execução de seu desígnio, porque ajudando aos cristãos ele derribaria o
poder dos vândalos." – Teodoreto e Evagrio, Ecclesiastical History,
Livro 4, capítulo 16, pág. 399.
Diz Mosheim:
"É verdade que os gregos que haviam recebido os decretos do concílio
de Nicéia [quer dizer, os católicos], perseguiam e oprimiam os arianos onde
quer que sua influência e autoridade podiam alcançar; mas por sua vez os
partidários do concílio de Nicéia não eram menos rigorosamente tratados por
seus adversários [os arianos], particularmente na África e na Itália, onde
sentiam, de forma muito severa, o peso do poder dos arianos e a amargura