Daniel e Apocalipse - Vol. 1 - Daniel.pages - Mensagens dos 3 anjos
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<strong>Daniel</strong> e <strong>Apocalipse</strong> – <strong>Vol</strong>. 1 – <strong>Daniel</strong><br />
260<br />
“O resultado desta cerimônia foi que mudou as relações políticas de<br />
todo estado das Gálias. Embora os francos se encontravam entre as mais<br />
incultas e menos civilizadas tribos que cruzaram o Reno ao oeste, como<br />
católicos já lhes estava garantida a bem-aventurança do clero católico em<br />
toda cidade, e aonde ira o clero, seguiam os provinciais ‘romanos’, ou em<br />
outras palavras os leigos que falavam latim. Clóvis, imediatamente após o<br />
seu batismo, recebeu uma carta entusiasta de boas-vindas ao verdadeiro<br />
redil, escrita por Avito, bispo de Viena, o eclesiástico mais eminente do reino<br />
burgúndio.” (Tomás Hodgkin, Theodoric the Goth, págs. 190, 191).<br />
Clóvis, o primeiro príncipe católico. “É de observar que Clóvis<br />
naquele tempo (496) o único príncipe católico do mundo conhecido no<br />
sentido então da palavra católico. Anastácio, imperador do Oriente,<br />
professava o eutiquismo. Teodorico, rei <strong>dos</strong> ostrogo<strong>dos</strong> na Itália, Alarico,<br />
rei <strong>dos</strong> visigo<strong>dos</strong>, e dono de toda a Espanha, e da terça parte da Gália,<br />
assim como os reis <strong>dos</strong> burgúndios, suevos e vândalos, nas Gálias,<br />
Espanha e África, eram to<strong>dos</strong> dedica<strong>dos</strong> discípulos de Ário. Quanto aos<br />
outros reis <strong>dos</strong> francos estabeleci<strong>dos</strong> nas Gálias, ainda eram pagãos.<br />
Clóvis não era apenas o único príncipe católico do mundo nesse tempo,<br />
mas foi o primeiro rei que abraçou a religião católica; e isto conferiu ao<br />
rei da França o título de ‘Cristianíssima Majestade’, e o de ‘Filho Mais<br />
Velho da Igreja’. Mas se tivéssemos que comparar a conduta e as ações<br />
de Clóvis, o católico, com as do rei ariano Teodorico, esta comparação<br />
não redundaria em honra à fé católica absolutamente. (Archibald Bower,<br />
The History of the Popes, vol. 1, nota ao é da pág. 295; ver também<br />
Henrique Hart Milman, History of Latin Christianity, vol. 1, págs.<br />
381-388).<br />
Os príncipes arianos punham os papas em perigo. Efraim Emerton,<br />
que foi professor na Universidade de Harvard, disse:<br />
“No tempo em que os francos travaram a batalha de Estrasburgo, os<br />
bispos da cidade de Roma foram considera<strong>dos</strong> como os dirigentes da igreja<br />
do que fora no Império Ocidental. Tinham chegado a chamar-se papas e<br />
estavam buscando dominar a igreja do ocidente assim como um rei<br />
governava seu povo. Vimos quanto respeito um papa venerável como Leão