REGULAMENTO DO TRABALHO DA MONOGRAFIA - Universidade ...
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A sociedade civil e o projeto de modernização da cidade.<br />
92<br />
Ora, se na concepção do curso da história separarmos<br />
as idéias da classe dominante da própria classe<br />
dominante e as tronarmos autônimas, se permanecermos<br />
no plano da afirmação de que numa época dominaram<br />
estas ou aquelas, sem nos preocuparmos com as<br />
condições da produção nem com os produtores dessas<br />
idéias, se portanto, desconsiderarmos os indivíduos e as<br />
condições mundiais que se constituem o fundamento<br />
dessas idéias, então poderemos dizer, por exemplo, que<br />
durante o tempo em que aristocracia dominou<br />
dominaram os conceito de honra, fidelidade e etc.,<br />
enquanto durante o domínio da burguesia dominaram os<br />
conceitos de liberdade, igualdade e etc. 336<br />
Para Antonio Gramsci, a sociedade civil e seu desenvolvimento na sociedade<br />
ocidental tiveram como conseqüência histórica uma reformulação do Estado em seu<br />
sentido puramente coercitivo. A sociedade civil comporta organizações que difundem<br />
pensamentos, ideologias, nela encontramos grupos, frações de classe, organizados para<br />
disputar idéias, avançar em posições no que tange a perspectivas de incorporação no<br />
conjunto do Estado moderno ocidental (sociedade civil e política) lutas por sua direção<br />
política, intelectual e moral através do consenso. Marx diz;<br />
A sociedade civil abarca o conjunto do intercambio dos indivíduos no interior<br />
de um estagio determinado das forças produtivas. Ela abarca o conjunto da<br />
vida comercial e industrial de um estagio e, nessa medida, ultrapassa o<br />
Estado e a nação, apesar de, por outro lado, ela ter de se afirmar ante o<br />
exterior como nacionalidade e se articula no interior como Estado. 337<br />
O Estado em seu sentido puro é revertido de coerção, dirigido pela classe<br />
dominante, é onde esta tem os mecanismos reunidos para monopolizar a repressão e<br />
violência, este Estado é controlado por um sistema burocrático. Para alguns 338 , este é<br />
manifestação do poder político que acaba a guerra, porém,<br />
336<br />
MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A Ideologia Alemã. São Paulo: Boitempo Editorial, 2007.p. 48.<br />
337<br />
Idem, Ibidem, p. 74.<br />
338<br />
Ver: HOBBES DE MALMESBURY, Thomas. Leviatã ou matéria, forma e poder de um estado<br />
eclesiástico e civil. 3. ed. São Paulo: Abril Cultural, 1983. & ROUSSEAU, Jean Jacques. O contrato<br />
social: princípios de direito político. 18. ed Rio de Janeiro: Ediouro, 1997.