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REGULAMENTO DO TRABALHO DA MONOGRAFIA - Universidade ...

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A sociedade civil e o projeto de modernização da cidade.<br />

92<br />

Ora, se na concepção do curso da história separarmos<br />

as idéias da classe dominante da própria classe<br />

dominante e as tronarmos autônimas, se permanecermos<br />

no plano da afirmação de que numa época dominaram<br />

estas ou aquelas, sem nos preocuparmos com as<br />

condições da produção nem com os produtores dessas<br />

idéias, se portanto, desconsiderarmos os indivíduos e as<br />

condições mundiais que se constituem o fundamento<br />

dessas idéias, então poderemos dizer, por exemplo, que<br />

durante o tempo em que aristocracia dominou<br />

dominaram os conceito de honra, fidelidade e etc.,<br />

enquanto durante o domínio da burguesia dominaram os<br />

conceitos de liberdade, igualdade e etc. 336<br />

Para Antonio Gramsci, a sociedade civil e seu desenvolvimento na sociedade<br />

ocidental tiveram como conseqüência histórica uma reformulação do Estado em seu<br />

sentido puramente coercitivo. A sociedade civil comporta organizações que difundem<br />

pensamentos, ideologias, nela encontramos grupos, frações de classe, organizados para<br />

disputar idéias, avançar em posições no que tange a perspectivas de incorporação no<br />

conjunto do Estado moderno ocidental (sociedade civil e política) lutas por sua direção<br />

política, intelectual e moral através do consenso. Marx diz;<br />

A sociedade civil abarca o conjunto do intercambio dos indivíduos no interior<br />

de um estagio determinado das forças produtivas. Ela abarca o conjunto da<br />

vida comercial e industrial de um estagio e, nessa medida, ultrapassa o<br />

Estado e a nação, apesar de, por outro lado, ela ter de se afirmar ante o<br />

exterior como nacionalidade e se articula no interior como Estado. 337<br />

O Estado em seu sentido puro é revertido de coerção, dirigido pela classe<br />

dominante, é onde esta tem os mecanismos reunidos para monopolizar a repressão e<br />

violência, este Estado é controlado por um sistema burocrático. Para alguns 338 , este é<br />

manifestação do poder político que acaba a guerra, porém,<br />

336<br />

MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A Ideologia Alemã. São Paulo: Boitempo Editorial, 2007.p. 48.<br />

337<br />

Idem, Ibidem, p. 74.<br />

338<br />

Ver: HOBBES DE MALMESBURY, Thomas. Leviatã ou matéria, forma e poder de um estado<br />

eclesiástico e civil. 3. ed. São Paulo: Abril Cultural, 1983. & ROUSSEAU, Jean Jacques. O contrato<br />

social: princípios de direito político. 18. ed Rio de Janeiro: Ediouro, 1997.

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