Arminianismo e Metodismo – José Goncalves Salvador

momento da morte ou após ela. Os arminianos holandeses concebiam-na mais ou
menos conforme os metodistas wesleyanos, mas não lhe deram tanta importância
quanto estes. As igrejas “Holiness” e de “Jesus Nazareno” sustentam ainda a
posição mantida por João Wesley, considerando-a de capital relevância.
6 - O CONCEITO DE DEUS.
É muitíssimo importante o que pensamos acerca de Deus.
Nossa vida, nossas atitudes e pensamentos dependem do que crermos no
tocante a Ele. A conduta de cada um é simplesmente o resultado de suas
concepções. Nas palavras expressivas do insigne Rui Barbosa: “As doutrinas
precedem os atos.” Ninguém vai além do que crê. Toda crença está constituída de
uma série de valores que apreciamos e incorporamos à vida e, de conformidade
com os quais formamos nossos hábitos e sentimentos.
Pela nossa crença nos conduzimos, pensamos e agimos. Imaginemos, por
exemplo, a diferença entre uma pessoa que creia na existência do Deus Todo-
Poderoso, Onisciente, Santo, Justo e Misericordioso e aquela que assim não creia.
A primeira sente-o em tudo e em todas as partes; é-Lhe agradecida pelas
incontáveis manifestações de Seu amor; recebe com paciência as provações, certa
de que o Pai Celeste está a seu lado para ajudá-la a vencê-las. Assim, ao evitar o
mal, não é porque tema castigos, e sim porque, de forma alguma, deseja entristecer
ao Deus de amor, que só lhe tem feito o bem. Procederá a segunda pessoa de modo
semelhante?
Razão, por isso, teve João Wesley quando, numa carta ao Dr. Conyers
Middlenton, escreveu que o cristão é feliz por saber que o “Criador de todas as
coisas é um ser de imensa sabedoria, de poder infinito para executar todos os
desígnios de Sua sabedoria, e de não menos infinita bondade para dirigir todo o
Seu poder para benefício de todas as Suas criaturas.” Deus está disposto a
distribuir as bênçãos de Sua justiça, santidade e perfeição a quantos cumpram as
condições que para tanto estabeleceu, disse Wesley noutra ocasião em um de seus
sermões. 14 Deus é o mesmo sempre: não muda.
Deus é imutável em Sua essência, atributos, propósito e consciência. Há nele
a mais perfeita harmonia. Mas, quanto aos arminianos e pelagianos, temos
algumas restrições a fazer quanto ao seu conceito de Deus, porque, embora
aceitassem a imutabilidade do Ser divino, negavam que tal imutabilidade existisse
no conhecimento e na vontade de Deus. Vamos esclarecer melhor: acreditavam os
dois que o homem é um ser livre e Deus, por conseguinte, agia de conformidade
com seus atos. Deus tinha que levar em conta as ações do homem.
7 - A TRINDADE.
14 Sermão “Sobre Predestinação” - Cit. por Burtner e Chiler - Pág. 50.