Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - Uem

são classificados como fábula, o que a faz classificar o gênero como “um ato de fala
que se realiza por meio de uma narrativa” (DEZOTTI, 2003, p. 22).
Desse modo, a fábula, vocábulo latino que pertence ao mesmo
radical de falar (fabulare), é uma narração breve, de natureza simbólica, cujos
personagens, geralmente, são animais que pensam, agem e sentem como os seres
humanos.
A fábula pode ter surgido junto com a necessidade de vencer a
censura e questionar as injustiças. Antes de ser considerada um gênero, passou
dispersa na boca do povo até ser acolhida por escritores que a consagraram
enquanto gênero literário. Chegou, no século V a.C., a se tornar modismo, ao estar
presente na comunicação cotidiana, alçando com isso, popularidade entre os
gregos.
Segundo Carvalho (1989), a fábula consiste em uma pequena
narração de acontecimentos fictícios. É, portanto, uma “pequena composição que
encerra sempre grande filosofia. Pode ser em prosa e em verso, escondendo
sempre uma verdade moral, nas tramas de fatos alegóricos” (CARVALHO, 1989, p.
42). Portanto, um dos objetivos do gênero é a transmissão de uma lição de moral.
Para Coelho (1987), a fábula é a primeira forma narrativa registrada
pela História e consiste em uma narrativa alegórica em que as personagens são
geralmente animais e cujo desenlace reflete uma lição moral.
La Fontaine, em prefácio de sua obra, afirma que as fábulas
não são simplesmente morais; proporcionam ainda outros
conhecimentos: as qualidades dos animais e os seus caracteres
diversos ali estão expressos; por conseguinte, os nossos também,
pois nada mais somos que o resumo do que há de bom e de mau
nas criaturas irracionais (LA FONTAINE, s/d, p. 24).
O fabulista, ao discutir a matéria literária que visa representar ao
comportamento social do homem, expande seu caráter moralizador ao atribuir aos
seres humanos características encontradas nos animais aos seres humanos. Isso
porque a temática é variada e contempla tópicos que têm por função explorar
qualidades e ações humanas como a vitória da fraqueza sobre a força, da bondade
sobre a astúcia e a derrota de presunçosos.
Coelho (1987) esclarece que somente a partir do século XIX são
determinados os limites entre a fábula e as demais formas metafóricas e simbólicas,
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