L'hipocrisie dans Dom Juan de Molière - Repositório Científico do ...

Pedrosa, Lúcia - L’hipocrisie dans Dom Juan de Molière 199 -207où la statue lui dit « Dom Juan, vous m'avez hier donné parole de venir mangeravec moi » (126), il lui répond « oui » et lui donne sa main. Ce oui ramène DomJuan à la réalité et à ce moment son langage devient mystique: « O ciel! que sens-je? Un feu invisible me brûle, je n'en puis plus et tout mon corps devient... » (127)Pour la première fois, il utilise le langage comme miroir de la vérité: la réalité de ladamnation. Le langage devient un moyen de communication traditionnel.Dom Juan tombe dans le gouffre qu'il avait toujours voulu éviter et il estdévoré par les flammes. Ainsi, « [le] Ciel offensé, [les] lois violées, [les] fillesséduites, [les] familles déshonorées, [les] parents outragés, [les] femmes mises àmal » (127) accomplissent leur vengeance. Cette tonalité tragique de la fin de lapièce est rompue par le cri égoïste, désespéré et en même temps comique, deSganarelle: « Tout le monde est content dans cette histoire. Il n'y a que moi seulde malheureux (...) Mes gages, mes gages, mes gages! » (127) Sganarelle est aussipuni, parce qu'il est en quelque sorte un double de son maître à un autre niveau.Il se montre toujours extasié avec l'éclat du langage de Dom Juan: « Vertu de mavie, comme vous débitez! » (33) Il le voit comme son modèle linguistique etessaie de se lancer dans l'éloquence. Il parle souvent dans un ton doctoral, mais ila des problèmes à finir ses tirades et emploie souvent des lieux communs et desphrases pompeuses qui n'ont pas de sens: « Quoique puisse dire Aristote et toutela Philosophie, il n'est rien d'égal au tabac. » (25) À l'exemple de son maître, ilessaie aussi de faire jurer le Pauvre, « Va, va, jure un peu; il n'y a pas de mal » (78),et il se sert du langage pour tromper les autres, malgré lui: « Un père venir fairedes remontrances à son fils, et lui dire de corriger ses actions! (...) Cela peut-ilsouffrir à un homme comme vous, qui savez comme il faut vivre? (...) (À part.) Ôcomplaisance maudite! à quoi me réduis-tu? » (103) Mais Sganarelle s'opposeaussi à Dom Juan. C'est un moralisateur lâche et balourd qui critique la conduiteet l'irréligion de son maître, seulement parce qu'il est très superstitieux et craint lechâtiment du Ciel. En effet, le dénouement de la pièce prouve qu'il a raison, carle Ciel et la société se vengent bien du couple Dom Juan-Sganarelle.Molière, dans Dom Juan met en question la validité du langage. C'est uninstrument dangereux dans les mains des hypocrites qui l'utilisent pour défierPolissema – Revista de Letras do ISCAP – Vol. 12 -2012206