Cunoaştere, Interes Responsabilitate ... - Institutul de Istorie

3 Filosofia jumulirii şi autori ai acesteia. Câteva gânduri 41
obligaţie care, prin îndeplinire continuă, a devenit obişnuinţă,
recunoscută, cu mici excepţii 5 , de către aproape oricine.
Iisus le spunea iscoadelor trimise de cărturarii şi arhireii ce
căutau să-l ispitească, „să-L prindă în cuvânt” greşit în privinţa dajdiei
către Cezar şi apoi „să-L dea stăpânirii şi puterii dregătorului:[...] daţi
cele ce sunt ale Cezarului, Cezarului, şi cele ce sunt ale lui Dumnezeu,
lui Dumnezeu.” 6
Mult, mult mai târziu, luând la ochi promisiunea făcută de
religie, aceea că pe tărâmul celălalt te aşteaptă fericirea (eventual că ai
scăpat de aici), statul a venit, precum un mare filosof, cu promisiunea
de a-ţi purta grijă pentru un trai decent după ce nu vei mai fii bun de
muncă la cel care te va folosi câţiva zeci de ani, instituind programe
obligatorii de pensii şi alte drepturi de asigurări sociale.
Pe fondul grijii pentru ziua de mâine, ideea de asumare de către
stat a răspunderii pentru asigurarea omului muncii cu mijloace de
existenţă la bătrâneţe a fost repede asimilată de lucrătorul salariat şi
cei aflaţi în convieţuire cu acesta. Mai mult pentru bani decât pentru
această idee în sine, filosofii acestei filosofii s-au pus pe treabă,
contribuind la instituirea unuia din cele mai redutabile simţuri comune
acceptate de colectivitatea umană.
Numai că recunoscând redutabilitatea unui simţ comun nu rostim
nici o judecată cu privire la legitimitatea respectivului simţ comun. Cum
ne spune L. Blaga, „În fond, simţul comun ar putea să fie, în totalitatea
sa, un corp de prejudecăţi pe care însă individul conformist, perfect
intrat în colectivitate, nu le va descoperi niciodată ca atare.” 7
5 O asemenea excepţie a fost, de pildă, Al Capone, cel mai mare
gangster al Americii, care a sfârşit, pentru vreo cinci mii de încălcări ale
legilor prohibiţiei şi evaziune fiscală, petrecând ani buni de puşcărie în
închisorile din Atalanta şi Alcatriz) şi plătind cincizeci de mii de dolari
amendă, treizeci de mii de dolari cheltuieli de judecată şi alte pretenţii
financiare ale autorităţilor americane. (Vezi Kenneth ASLOP, Cicago sub
teroare, Edit. Politică, Bucureşti, 1978)
6 *** Sfânta Scriptură (alias Biblia), Edit. Intitutului Biblic şi de
Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1982, p. 1195 (Sfânta
Evanghelie după Luca, cap. 20, § 19–26).
7 Lucian BLAGA, Opere, Edit. „Minerva”, Bucureşti, vol. 8 (Trilogia
cunoaşterii), 1983, p. 81.