12.07.2015 Views

Cercetarea etnologică de teren, astăzi (curs), Editura ... - cIMeC

Cercetarea etnologică de teren, astăzi (curs), Editura ... - cIMeC

Cercetarea etnologică de teren, astăzi (curs), Editura ... - cIMeC

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

www.cimec.roAbordarea interlocutorului este o chestiune ce ţine atât <strong>de</strong> educaţie, cât şi <strong>de</strong>tact, <strong>de</strong> personalitatea cercetătorului, cât şi <strong>de</strong> stăpânirea meto<strong>de</strong>lor <strong>de</strong> cercetare orală.Pentru a ne convinge, autorul citat recurge la un exemplu care poate părea amuzantdacă ignorăm faptul că un asemenea inci<strong>de</strong>nt duce la blocarea oricărei relaţii <strong>de</strong>comunicare: „A-l lua <strong>de</strong> pe drum şi a-l întreba nitam-nisam, cum <strong>de</strong> pildă a făcut unmonografist începător care voia să cerceteze obiceiurile <strong>de</strong> la moarte: , este a risca să ţi se răspundă cum i s-a răspuns lui: , şi a pier<strong>de</strong> pentru tot<strong>de</strong>auna un informator.”(Stahl: 1999, 185)Pe <strong>de</strong> altă parte, viaţa oricărei aşezări, a oricărui grup uman - <strong>de</strong> la nucleulfamilial, la grupurile <strong>de</strong> gen şi vârstă şi la comunităţile rurale – se supune unui ritmcotidian şi sezonier al muncilor ce se cere neapărat respectat. Poate că din politeţe şidin dorinţa <strong>de</strong> a-şi arăta ospitalitatea şi prestigiul, cel pe care dorim să-l înregistrăm neprimeşte într-un moment inabil ales (în timpul prânzului sau al executării unei munci)şi răspun<strong>de</strong> – laconic sau doar lacunar – tirului <strong>de</strong> întrebări care nu-l privesc şi nicimăcar nu-l interesează, dar asta nu înseamnă că trebuie să bifăm acest rateu ca pe oactivitate realizată. Există două alternative: o vizită preliminară, preparatorie (cf.4.1.3.) în care să ne fixăm întâlnirea propriu-zisă sau reluarea, în alte condiţii, adialogului (dar asta numai dacă nu am „reuşit” să ne facem in<strong>de</strong>zirabili şi dacă, întretimp, am scornit un pretext!).Cele mai favorabile prilejuri <strong>de</strong> înregistrare a conversaţiei (mai puţin ainterviului şi povestirii vieţii şi nici<strong>de</strong>cum <strong>de</strong> aplicare a chestionarelor) ne suntfurnizate chiar <strong>de</strong> tabieturile pe care le vom observa la localnici şi care generează atâtcadrul cât şi contextul propice. Întâlnirile <strong>de</strong> seară <strong>de</strong> la porţi şi răscruci, <strong>de</strong> la „butic”şi „bufet”, discuţiile informale <strong>de</strong> după întrunirile comunitare (şedinţe la primărie, laşcoală sau după serviciul religios), dar mai ales ceasurile <strong>de</strong> răgaz ale după-amiezelor<strong>de</strong> sărbătoare, când oamenii stau pe banca la poartă sau „ies pe centru”, precum şihramurile, ne<strong>de</strong>ile şi praznicele pentru răposaţi sunt excelente atât pentru dialoguri,cât şi pentru observaţie.Oricare ar fi prilejul conversaţional, discuţia asupra a ceea ce îl interesează pecercetător nu poate <strong>de</strong>buta brusc, ci o vreme ea trebuie să graviteze în jurul unorsubiecte neutre, apoi să se centreze pe cele <strong>de</strong> interes general şi individual şi abia dupăce „gheaţa s-a spart”, poate fi canalizată treptat, cu tact şi răbdare, spre scopulcercetării. Tinerii cercetători trebuie să fie pregătiţi - mai ales <strong>astăzi</strong> - să asculte80

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!