Olof Palmes inrikespolitiska id´earv

32 Kapitel 4. Idépolitikern Palme
- och det skall vi - s˚a sker det inte för att bekämpa andra, utan för att förbättra levnadsvillkoren
för människorna. Men vi är tveklöst beredda att strida om det blir nödvändigt.” 34
Men det skulle inte äga rum genom kupper eller revolutioner - utan genom demokratin.
Palme var en passionerad försvarare av demokratin som arbetsmetod. Innebörden är enkel.
Man sl˚ass med öppna kort, erkänner intressekonflikter och sina politiska motst˚andare. I
slutändan är det sedan medborgarna som gör sitt val.
Emellertid inte enbart som arbetsmetod. Det är uppenbart att demokratin ocks˚a hade
ett djupare värde för Palme. Marknaden är bra till mycket, men den leder inte till frihet av
det enkla skäl att den aldrig fördelar makt och inflytande jämlikt. I stället upprätth˚aller och
fördjupar den ständigt klyftorna. Och det enda som kan motst˚a marknaden är demokratin,
eftersom den just vilar p˚a principen om alla människors lika värde. Därför m˚aste det
offentliga, demokratin, träda in och p˚a närmast existentiella omr˚aden befria människor
fr˚an ”marknadskrafternas tv˚ang”. Det var ju efter den demokratiska principen om alla
människors lika värde som han byggde sin politiska världsbild. Därför är det nödvändigt
att värna demokratin och politiken som en metod och sätt att organisera sig. Det är motmakten.
35
”Vi skall ha klart för oss att det inte finns n˚agonting finare än politik. Politik
innebär att man g˚ar samman för att lösa gemensamma uppgifter. Politik
innebär att man ställer upp m˚al för samhällsutvecklingen, präglade av idén av
ett gott samhälle som man gemensamt vill förverkliga. Utan politiken kan man
aldrig värna människovärdet”. 36
Men ska demokratin och politiken värnas krävs n˚agot mer än enbart formella
demokratiska fri- och rättigheter. ”Det handlar om att ge de faktiska förutsättningarna att
kunna använda dessa rättigheter och detta ansvar.” Har man väl valt demokratin kan man
inte begränsa den till vissa livsomr˚aden. ”Det finns ingen gräns för demokratin.” 37 Den
”m˚aste vidgas och fördjupas”. 38
Med demokratin skapas en dynamik mot ökade krav p˚a förändring - ribban inför framtiden
höjs.
”Min föreställning är denna: i det ögonblick människor f˚ar bättre
möjligheter att diskutera brister i den verklighet som omger dem i arbetslivet
och p˚a grundval därav för fram förslag, kommer kritiken och kraven
att skärpas. Det finns mycket i arbetsliv och samhälle i stort som fortfarande är
vr˚angt, orättfärdigt och orättvist. Ökad demokrati kommer att innebära att det
blottläggs och att det förs fram krav p˚a förändring.” 39
Just här finner man det karakteristiska med Palmes idépolitik, nämligen hans förm˚aga
att para ihop samhällskritik med krav p˚a reformer och framtidshopp och fortsatt tillto till
socialdemokratin. Det är en rätt märklig bedrift egentligen. Socialdemokratin hade styrt
Sverige i över 30 ˚ar. Änd˚a v˚agade Palme företräda en politik där, som han uttryckte det
i mitten av 1960-talet, m˚alet är att ”[m]attan rycks undan och allt det som sopats under
mattan kommer fram.” Det var inte ett riskfritt företag för socialdemokratin, den kunde
34Anförande vid SAP:s storr˚adslag 6/9 1971, 2.4.0/031b, även delar i ”Demokratins förnyelse” i
Att vilja g˚a vidare (1974).
35Se tex anförande vid statsanställdas förbunds kongress 14/8 1985, OPA 2.4.0/115-04.
36Anförande vid socialdemokratiska kvinnoförbundets kongress 4/8 1981, OPA 2.4.0/096-04.
37 ”Vad är socialism?”, Avdelningsnytt - SF avd 4004, april 1981, OPA 4.3/018-1.12.
38Anförande vid kvinnoförbundets konferens ”Sverige i världen” i gamla riksdagshuset 20/2 1976,
OPA 2.4.0/071-09.
39 Anförande vid rksdagens remissdebatt 21/1 1970, OPA 2.4.0/018-2c.