22.01.2013 Views

yorum-ilkeleri

yorum-ilkeleri

yorum-ilkeleri

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Kemal Gözler, “Yorum Đlkeleri”, Kamu Hukukçuları Platformu Toplantısı, Ankara, 29.9.2012 54<br />

“Yükseköğretim kurumlarında, dersane, laboratuar, klinik, poliklinik ve koridorlarında çağdaş<br />

kıyafet ve görünümde bulunmak zorunludur. Dini inanç sebebiyle boyun ve saçların örtü veya<br />

türbanla kapatılması serbesttir”.<br />

Bu hükme karşı açılan dava da Anayasa Mahkemesi “Türban 1 Kararı” diye bilinen<br />

7 Mart 1989 tarih ve E.1989/1, K.1989/12 sayılı kararında “dini inanç sebebiyle<br />

boyun ve saçların örtü veya türbanla kapatılması serbesttir” şeklindeki hükmü Ana-<br />

yasaya aykırı bularak iptal etmiştir 84 .<br />

Anayasa Mahkemesinin bu kararı üzerine yasama organı, 25 Ekim 1990 tarih ve<br />

3670 sayılı Kanunla 2547 sayılı Yükseköğretim Kanununa “yürürlükteki kanunlara<br />

aykırı olmamak kaydı ile yükseköğretim kurumlarında kılık ve kıyafet serbesttir” diyen<br />

ek 17’nci maddeyi eklemiştir. Bu hüküm aleyhine de Anayasa Mahkemesinde iptal<br />

davası açılmış, ancak Anayasa Mahkemesi 9 Nisan 1991 tarih ve E.1990/36,<br />

K.1991/8 sayılı kararıyla bu hükmün Anayasaya aykırı olmadığına karar vermiştir 85 .<br />

Anayasa Mahkemesi bu kararın gerekçesinde “dinî inanç sebebiyle boyun ve saçların<br />

örtü ve türbanla kapatılması” durumunun, kılık kıyafet serbestisi dışında olduğunu<br />

da belirtmiştir 86 .<br />

Türkiye’de fiilî türban yasağının kaynağı olarak 1990’dan beri bu Anayasa Mahkemesi<br />

kararı gösterilmektedir. Anayasa Mahkemesi kararlarının gerekçesi değil, hüküm<br />

fıkrası bağlayıcıdır 87 . O nedenle, Anayasa Mahkemesinin kararının gerekçesinin<br />

bir hukukî sonuç doğurması, özellikle de norm koyması, bir insan fiilini yasak hâline<br />

getirmesi mümkün değildir.<br />

Anayasa Mahkemesinin <strong>yorum</strong> yoluyla bir kaideye istisna getirmesi, bir hürriyeti<br />

yasaklaması mümkün değildir. Anayasa Mahkemesinin bu kararından yola çıkarak<br />

Türkiye’de türbanın yasak olduğu savunanların, hürriyetin asıl, yasaklamanın istisna<br />

olduğunu ve istisnanın ise ancak kanunla konulabileceği prensibini, yani “tout ce que<br />

la loi ne défend pas est permis” özdeşinin dile getirdiği gibi “kanunun yasaklamadığı<br />

her şey serbesttir” ilkesinden habersiz olduklarını söyleyebiliriz. Yine Türkiye’de<br />

üniversitelerde türbanın Anayasa Mahkemesi kararıyla yasaklandığını söylemek, yukarıda<br />

açıkladığımız gibi <strong>yorum</strong> yoluyla yasaklama üretilemeyeceği prensibine de<br />

aykırıdır.<br />

84. Anayasa Mahkemesi, 7 Mart 1989 Tarih ve E.1989/1, K.1989/12 Sayılı Türban Kararı, Anayasa Mahkemesi<br />

Kararlar Dergisi, Sayı 25, s.148.<br />

85. Anayasa Mahkemesi, 9 Nisan 1991 Tarih ve E.1990/36, K.1991/8 Sayılı Karar, Anayasa Mahkemesi Kararlar<br />

Dergisi, Sayı 27, Cilt 1, s.285.<br />

86. Anayasa Mahkemesi, 9 Nisan 1991 Tarih ve E.1990/36, K.1991/8 Sayılı Karar, Anayasa Mahkemesi Kararlar<br />

Dergisi, Sayı 27, Cilt 1, s.305.<br />

87. Bkz. Kemal Gözler, Türk Anayasa Hukuku, Bursa, Ekin, 2000, s.927-931.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!