mösÿlmanlarla yÿhudèlÿr: bèr mèllÿt kèmè yaøayacaq -lar; hÿr èkèsè þz dènlÿrènÿ baülû olacaq vÿ bèrè dègÿrènèndènè hÿyatûna mödaxèlÿ etmÿyÿcÿk; ö÷öncö tÿrÿfdÿntÿhlökÿ baø verdèkdÿ, onlar bèr-bèrènÿ yardûm edÿcÿklÿr.Hÿmèn tÿdbèrlÿr nèzamlandûqdan sonra Ès lam dþv -lÿtènèn anayasasû qÿbul olunur. Bu anaya sanûn 1-23-cö maddÿlÿrè mösÿlmanlara, 24-47-cè maddÿlÿrè èsÿyÿhudèlÿrÿ aèd èdè (Dr. Nuru Önlö. “Èslam tarèhè”, s. 38).Èslam dþvlÿtènèn ÿsasûnûn Mÿdènÿdÿ qoyuluøu, mö -sÿlmanlarûn hÿr gön ÷oxalûb göclÿnmÿsè èsÿ yÿhu dè -lÿrèn qûsqanclûq vÿ döømÿn÷èlèyènÿ sÿbÿb oldu. Nÿ ha -yÿt, yÿhudè alèmlÿrèndÿn Abdulla èbn Salamûn mösÿlmanolmasû èsÿ onlarû mösÿlmanlara qarøû daha dadöømÿn mþvqeyènÿ yþnÿltdè. Belÿlèklÿ, yÿhudèlÿr mö -nafèqlÿrlÿ ÿlaqÿlè olaraq ayrû-ayrû yollarla Èslam bèrlè -yènè pozmaüa baøladûlar.Mösÿlmanlarû tÿhqèr etmÿk ö÷ön yÿhudèlÿr “bèzÿbax, bèzè qoru” mÿnasûnû verÿn “raèna” kÿlmÿsènè tÿlÿffözdÿtÿhrèf edÿrÿk, èbranè dèlèndÿ “bèzÿ cobanlûq et, aysÿfeh” mÿnasûnû bèldèrÿn “raèn”, yaxud “ÿs-salamu aley -kum” ÿvÿzènÿ “þlöm sèzÿ nÿsèb olsun” bèldèrÿn “ÿs-Sa -mu aleykum” sÿslÿndèrdèlÿr (“Quran”. Bÿqÿrÿ su rÿsè, 104-cö ayÿ. Zèya Bönyadov vÿ Vasèm Mÿmÿdÿ lèyevèn tÿrcö -mÿsè èlÿ. Bakû.1991. s.16; Dr. Nuru Önlö. “Èslam tarèhè s.63).Belÿ bèr øÿraètdÿ, bèr mösÿlman qadûn gömöø sa -tan yÿhudènèn yanûna gÿlÿrkÿn, oturacaqda gþzlÿmÿlèoldu. Hÿmèn vaxt baøqa bèr yÿhudè kèøè mösÿlman qa -dûnûn paltarûnû xÿlvÿtè cûraraq, balaüûnû yuxarû baüladû.Qadûn ayaüa qalxdûqda, yÿhudè, qadûnûn cûlpaq yerlÿrènÿgöldö. Mösÿlman kèøè qadûnû mödafèÿ etdèkdÿ,yÿhudèlÿr dÿstÿ èlÿ mösÿlmana höcum edÿrÿk, onuþldördölÿr. Bu xÿbÿr Hz. Mÿhÿmmÿdÿ (s.ÿ.s.) catdûrûl -dûqdan sonra, o yÿhudè aüsaqqalarûnû caüûrûb, onlaramöqavèlÿnèn pozulacaüûnû baøa saldû. Lakèn yÿhudèaüsaqqallarû buna ÿhÿmèyyÿt vermÿdèlÿr. Bundan son -ra peyüÿmáÿrèmèzèn (s.ÿ.s.) ÿmrè èlÿ, mösÿlman qo -øunu yÿhudè mÿskÿnènè möhasèrÿyÿ aldû. On beø gön -lök möhasèrÿdÿn sonra yÿhudèlÿr, ÿmlakû qoyub Su -rèyaya kþ÷mÿk øÿrtè èlÿ tÿslèm oldular. Bu hadèsÿ dÿnsonra Hècrè tarèxènèn 2-cè èlènèn (624-cö èl) rÿcÿb/øÿvvalayûnûn 15-dÿ Èslamûn qèblÿsè Qödsdÿn Mÿkkÿyÿ doüruyþnlÿndè (Òàëûáîâ Ì.À.Ð. “Èñòîðèÿ Ïðîðîêà Ìóõàì ìå -äà” c.132; Dr. Nuru Önlö. “Èslam tarèhè s.64).Bu hadèsÿlÿr èsÿ yÿhudèlÿrèn Èslama qarøû döø -mÿncèlèyènè daha da artûrdû (Dr. Nuru Önlö. “Èslam ta -rèhè”, s. 41). Bu arada Nÿcran xrèstèanlarûnûn Mÿdènÿ -yÿ gÿlèøè nÿtècÿsèndÿ orada ö÷ monoteèst dènlÿrènnömayÿndÿlÿrènèn èøtèrakû èlÿ dönyada èlk dÿfÿ “Dèn -lÿrarasû Konqres” ke÷èrèlèr. Orada bèr daha Musÿvèlèyènvÿ Xrèstèanlûüûn tÿhrèf olunmasû onlarûn nömayÿn dÿlÿ -rènÿ catdûrûlûr (“Quran”. ÛÛ:136).Bÿnè nadèr yÿhudè tayfasû Mÿdènÿnèn göney-doüu -sunda, Kuba yaxûnlûüûnda yaøayûrdû. Mönafèqlÿrèn tþ -rÿt dèklÿrè Racè vÿ Bè’ru Maune facèÿlÿrèndÿn sonramö sÿlmanlarûn yÿhudèlÿrlÿ mönasèbÿtlÿrè daha dakÿskènlÿøèr. Hz. Mÿhÿmmÿd (s.ÿ.s.) ÿshablarûndan 10kèøè èlÿ bèrlèkdÿ Amr qÿbèlÿsèndÿn gÿlÿrkÿn þldörölÿnèkè nÿfÿrèn dèyÿtènè tÿlÿb edèð. Hz. Mÿhÿmmÿd (s.ÿ.s.)nÿtècÿnèn cavabûnû gþzlÿyÿrkÿn, yÿhudèlÿr onu (s.ÿ.s.)þldörmÿk mÿqsÿdè èlÿ, kþlgÿsèndÿ oturduüu evèn da -mûn dan peyüÿmbÿrèmèzèn (s.ÿ.s.) östönÿ bèr daø at -dûlar. Hz. Mÿhÿmmÿd (s.ÿ.s.) dÿrhal Mÿdènÿyÿ qayûdaraqMöhÿmmÿd èbn Mÿslÿmÿnè Bÿnè nadèrèn hözurunagþndÿrèr. Bÿnè nadèr anlaømanû pozduqlarû vÿ“Hz.Peyüÿmbÿrÿ (s.ÿ.s.) suè-qÿsd tÿøkèl etdèklÿrènÿgþ rÿ” (Dr. Nuru Önlö. “Èslam tarèhè s. 64) 10 gön ÿrzèndÿMÿdènÿnè tÿrk etmÿlè olur.Bundan sonra Mÿdènÿdÿ qalan son yÿhudè tayfasûBÿnè kureyz èdè. 625-cè èldÿ mösÿlmanlar Uhud dþyö -øöndÿ mÿkkÿlèlÿr tÿrÿfèndÿn mÿülub oldular. Bu dþ -yöø dÿ Hz. Peyüÿmbÿrèmèz (s.ÿ.s.) aüûr yaralanûr. Hÿt -ta onun þlmÿsè haqqûnda øaèyÿ yayûlûr. Bu xÿbÿr Mÿ -dènÿdÿ yayûldûqda, øÿhÿr yÿhudèlÿrè onun evènè yaümalamaüa÷alûøûrlar. Lakèn Hz Peyüÿmbÿrèn (s.ÿ.s.)saü olmasûnû bèldèkdÿ, onlar nèyyÿtlÿrèndÿn vaz ke÷ -dèlÿr. Yÿhudèlÿrÿ qÿzÿblÿnÿn mösÿlmanlar, onlarû cÿ -za landûrmaq ö÷ön försÿt axtarûrdûlar. Lakèn Hz. Pey -üÿmbÿrèmèzèn (s.ÿ.s.) èradÿsè mösÿlmanlarû onun hÿyatakeømÿsènÿ èmkan vermèrdè. Mösÿlmanlarûn bunèy yÿtlÿrèndÿn xÿbÿr tutan yÿhudèlÿr, gèzlè olaraq nö -mayÿndÿlÿrènè Mÿkkÿyÿ - ßbu Söfyanûn yanûna gþn -dÿrÿrÿk ona qoøunu èlÿ Mÿdènÿyÿ gÿldèkdÿ yardûmedÿcÿklÿrènè vÿd etdèlÿr (Òàëûáîâ Ì.À.Ð. “ÈñòîðèÿÏðîðîêà Ìóõàììåäà” c.137). 627-cè èldÿ ßbu Söfyan10 mènlèk qoøunu èlÿ Mÿdènÿnè möhasèrÿyÿ aldûqdaBÿnè kureyz tayfasû ona yardûm etdè (Ïåòðóøåâñêèé È.Ï.“Èñëàì â Èðàíå â VÛÛ-XÛV âåêàõ”. c.26). Peyüÿm bÿrè -mèzèn (s.ÿ.s.) sèyasÿtè nÿtècÿsèndÿ yÿhudèlÿrlÿ möna -fèqlÿr arasûnda èxtèlaf baø verdè. 15 göndÿn sonra ßbuSöfyan qoøunlarû möhasèrÿnè dayandûraraq Mÿkkÿyÿqayûtdûlar. Dÿrhal sonra mösÿlmanlar Bÿnè kureyzanûmöhasèrÿyÿ aldûlar. 25 gönlök möhasèrÿdÿn sonrayÿhudèlÿr tÿslèm olmaüa razûlaødûlar vÿ Bÿnè kaynukatayfasûna verèlÿn èmkanlardan yararlanmaq èstÿdèlÿr.Lakèn peyüÿmbÿrèmèz (s.ÿ.s.) onlara Èslamû qÿbul et -mÿyè tÿklèf edèr. ßks tÿqdèrdÿ onlar mÿhv edèlmÿlè èdè.Buna cavab olaraq yÿhudèlÿr burada Sa’d èbn Muazûnmönsèflèyènè tÿlÿb etdèlÿr. Mÿdènÿ möhasèrÿsèndÿ aüûryaralanmasûna baxmayaraq Sa’d èbn Muaz peyüÿmbÿrèn(s.ÿ.s.) ÿmrènÿ tabe olaraq mösÿlmanlarûn dö -14 ÒÖÐÊ EËÈ / APREL-2009, No:4
øÿrgÿsènÿ gÿlèr vÿ yÿhudèlÿrÿ verèlÿcÿk cÿzanû mu -sÿvèlÿrèn ßhdè ßtèqè ÿsasûnda möÿyyÿn edèr. Oradaèsÿ deyèlèr: “Nÿ vaxt kè, Cÿnab-è Haqq, sÿnè Allahûn,onu èxtèyarûna versÿ, bötön kèøèlÿrènè qûlûncûnûn ucu èlÿvur. Yalnûz Cÿnab-è Haqq, sÿnèn Allahûn èxtèyarûna ver -dèyè øÿhÿrdÿ olan arvadlarû, uøaqlarû vÿ mal-qa ranû,bötön qÿnèmÿtè þzönÿ gþtör, döømÿnlÿrènèn qÿnèmÿtèèlÿ èstèfadÿ et” (“ßhdè ßtèq”. Tÿsnèyÿ. XX: 13-14; Dr. NuruÖnlö. “Èslam tarèhè s.65). Kÿnardan Sa’d èbn Mua zûnqÿ rarû cox øèddÿtlè gþrönÿ bèlÿr. Lakèn bu qÿrar yÿ -hudèlÿrèn þz Möqÿddÿs Kètablarûndan baøqa mèllÿtlÿrÿtÿtbèq etdèklÿrè hþkm èdè (Dr. Nuru Önlö. “Ès lam tarèhès.65; “Mÿhÿmmÿd Peyüÿmbÿrèn hÿyatû”. Tÿr. GölzarMehdèyeva. Bakû. 1990, s. 78) vÿ buna gþrÿ dÿ hÿmènhþkmö tam ÿdalÿtlè saymaq gÿrÿkdèr.Mÿdènÿdÿn 150 kèlometr aralû, Mÿdènÿ-Surèya yolundayÿhudèlÿrèn yaøadûqlarû Xeybÿr mÿntÿqÿsè varèdè. Bÿnè nadèr yÿhudèlÿrènèn dÿ bèr hèssÿsè bura kþ÷ -möødö. Hÿmèn mÿntÿqÿdÿ 7 hasar var èdè. Hècrènèn 7-cè èlènèn Mÿhÿrrÿm ayûnûn 7-dÿ (628-cè èlèn mayû) mö -sÿlmanlar Xeybÿrè möhasèrÿyÿ aldûlar. ßvvÿl Nÿèm,Kamus mÿntÿqÿlÿrè alûndû. Bundan sonra xeybÿrlèlÿrmö sÿlmanlarla möqavèlÿ èmzalamalû oldular. Eynè øÿrt -lÿrlÿ Fÿdÿk vÿ Teyma yÿhudèlÿrè tÿslèm oldular. Yal nèzVudè—ul-Kura yÿhudèlÿrè höcumla tÿslèm olmaüa mÿc -bur oldular. Belÿlèklÿ dÿ, Mÿkkÿ qureyøè lÿrènèn ÿsasmöttÿfèqè olan yÿhudèlÿr sarsûldû.Bundan sonra, hÿmèn èldÿ peyüÿmbÿrèmèz (s.ÿ.s.)1500 sÿhabûn èøtèrakè èlÿ Mÿkkÿyÿ yöröø etdè vÿ Xu -daybèyyÿ möqavèlÿsè èmzalandû. Nÿhayÿt, hècrènèn 10-cu èlèndÿ mösÿlmanlar Mÿkkÿyÿ daxèl olur vÿ bununlada Èslam dþvlÿtè yaranûr.Lakèn yÿhudèlÿrèn hèylÿ vÿ èftèralarû hÿlÿ dÿ davamedèrdè vÿ buna barèz nömunÿ Èslamû qÿbul etmèøyÿmÿnlè yÿhudè Abdullah èbn Sÿbanûn fÿalèyyÿtè èdè.Hz. ßbu Bÿkr dþvröndÿ baølanan fötuhat, Hz. Þmÿrvÿ Hz. Osman dþvrlÿrèndÿ davam etmèø vÿ nÿtècÿdÿmösÿlmanlar qûsa möddÿt ÿrzèndÿ bþyök bèr ÿrazènènsahèbènÿ ÷evrèlmèødèr. Fÿthlÿrèn uüurlu olmasû nÿtècÿ -sèn dÿ mösÿlmanlar bþyuk sÿrvÿt topladûlar. Artûq Rÿ -sul-u ßkrÿmèn (s.ÿ.s.) þlömöndÿn sonra, hÿmèn dþvr -dÿ onun sþhbÿtlÿrèndÿn èstèfadÿ edÿn nÿslèn bèr øoxnömayÿndÿlÿrè yox èdè. Onlarû ÿvÿz edÿn yenè nÿsèlnö mayÿndÿlÿrè èsÿ döröstlök baxûmûndan ÿvvÿlkèlÿrdÿn÷ox fÿrqlè èdèlÿr. Bu nÿsèl nömayÿndÿlÿrèndÿ rèfahvÿ èmkanûn artmasû èlÿ dènè duyüularûn zÿèflÿmÿsè mö -øahèdÿ edèlèrdè. Bu tendensèya Hz. Osmanûn dþv rön -dÿ daha qabarûq oldu. Hz. Osman nÿ qÿdÿr mþ mènadam olsa da, sèyasè baxûmdan bèr ÷ox sÿhvlÿrÿ yolverdè. Onun tÿøÿbbösö èlÿ ßmÿvèlÿrèn hakèmèy yÿtÿgÿ lèøè, ÿsas sÿrvÿtèn vÿ rèfahèn onlarûn ÿlèndÿ cÿmlÿø -mÿsè Haøèmèlÿrèn etèrazûna sÿbÿb olmaya bèlmÿzdè.Yaranan fètnÿ vÿ fÿsad nÿtècÿsèndÿ 656-cû èldÿ Hz.Osman qÿtlÿ yetèrèldè. Ardûnca Èslamû sarsûdan ÿnbþyök facèÿ baø verdè kè, bununla vahèd Èslam ömmÿtèèkè, uzunmöddÿtlè döømÿn olan, sönnè vÿ øèÿ qollarûnabþlöndö. Bu hadèsÿnèn baø vermÿsènè èsÿ tarèx÷èlÿrbèlavasètÿ qeyd olunduüu Abdullah èbn Sÿbanûn adûèlÿ baülayûrlar (Wellhausen J. “Dèe relègèþs-polètèschen Op po -sètèonsparteèen èm alten Èslam”. Berlèn.1901. s. 90-92; Ïåò ðó øåâñ -êèé È.Ï. “Èñëàì â Èðàíå â VÛÛ-XÛV âå êàõ”. c.40-41; Ãóìèëåâ Ë.Í.“Äðåâíÿÿ Ðóñü è Âåëèêàÿ ñòåïü”. Ì.1989. ñ.116; Dr. Nuru Önlö.“Èslam tarèhè s.140-143).Deyèldèyè kèmè, Abdullah èbn Sÿba Yÿmÿn yÿhu dè -sè èdè. Onun anasû qara dÿrèlè olduüu ö÷ön, Abdullahabÿzÿn Èbn Sevda da deyèlèrdè. Þzö Hz. Osmanûn dþv -röndÿ Èslamû qÿbul etmèødèr. Sonra o Èslam mÿrkÿz lÿ -rènè dolaøaraq, ömmÿtè yoldan ÷ûxarmaüa baøladû. O,Hècaz, Köfÿ, Øamû dolaødûqdan sonra, Mèsèrÿ gÿldè vÿorada aranû qarûødûrdû. O, deyèrdè : “Hz. Èsanûn (s) dþ -nÿcÿyènÿ ènanûb ondan daha ÿfdal Hz. Mÿhÿm mÿdèn(s.ÿ.s.) dþnÿcÿyè yalanû sþylÿyÿnÿ heyrÿt edÿ rÿm.Hÿr peyüÿmbÿrèn bèr vÿsèsè var. Hz. Mÿhÿmmÿdèn(s.ÿ.s.) dÿ vÿsèsè ßlèdèr”. Ayrûca vÿsèyyÿt mÿsÿlÿsènèortaya ataraq, Hz. ßlènèn haqqûnûn endèyènè elan etdè(Dr. Nuru Önlö. “Èslam tarèhè s.140-143). Bu øÿraètdÿo, Kófÿ vÿ Bÿsrÿdÿ olan tÿrÿfdarlarû èlÿ mÿktub la -øaraq onlarû ösyana tÿhrèk etdè. Bötön bunlarûn nÿtè -cÿsèndÿ Hz. Osman qÿtlÿ yetèrèlèr vÿ arasû kÿsèl mÿyÿnsönnè-øèÿ möharèbÿlÿrè baølayûr.Belÿlèklÿ, èstÿr Musÿvè, èstÿr Nÿsranè (Xrèstèanlûq),èstÿrsÿ dÿ Èslam daxèlè ÷ÿr÷èvÿdÿn ÷ûxûb Bÿøÿrè “sþzÿ”dþnÿnÿ kèmè, uzun vÿ aürûlû yol ke÷mèødè. nÒÖÐÊ EËÈ / APREL-2009, No:415